محمدرضا شهبازی - عضو هیات علمی گروه هنر دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر
ماریا دباش - دانشجوی کارشناسی ارشد ادبیات نمایش دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر
سعید یزدان - عضو هیات علمی گروه زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد بوشهر

حماسه ها، شناسنامه های تاریخی وملی کشورهاهستندوبه یک شناسنامه بین المللی درچهارراه فرهنگی جهان نیزتبدیل شده اند وبهویژه امروزدرعصراساطیروبازیابی هویت کهن الگوهاارزش دوچندان یافته اند.هیرودیس پادشاه روم، حضرت یحیی را اسیرمی کند؛ زیرا او خود را پیامبر معرفی می کرده و همواره سخنان عجیبی می گفته است.هیرودیس بعد از قتل برادرش، زن او را به عقد خود در می آورد که با مخالفت یحیی مواجه می شود. هیرودیس یحیی را زندانی می کند؛اما از آنجا که او را مردی عادل و مقدس می پنداشته، نمی تواند به قتلش برساند. در روزی که جشنی برپا بود، هیرودیس از سالومه دخترهیرودیاس می خواهد که برقصد. دختر نیز در برابر این خواهش می خواهد که پادشاه کاری برای او انجام دهد. دختر از پادشاه سر یحییرا می خواهد. هیرود که از عواقب این کار نگران است، اصرار می کند اما نمی تواند سالومه را از این کارمنصرف کند؛ و چون از قول خودنیز نمی تواند سرباز بزند، دستور به قتل یحیی می دهد. سالومه با سر بریده ی یحیی عشق بازی می کند و هیرود دستور به قتل سالومه می دهد.با بررسی نمایشنامه سالومه، مشخص میشود که علایق شخصیت سالومه نشانگر سلطهطلبی او در مسائل فردی و همچنینبرتریطلبی و قدرتطلبی وی در مواجهه با سایر افراد است. در نمایشنامه سالومه به لحاظ روایی، هرچند داستان با گرایشهای جنسیشخصیتها شکل میگیرد و پیش میرود و سمت و سوی خود را پیدا میکند، اماعلاقهی عاطفی و جنسی هیچ کدام از شخصیتهابرآورده نمیشود و در نهایت منجر به نتیجهای تراژدیک میشود. بعضی از منتقدان سالومه را بهترین اثر وایلد دانستهاند.

حماسه ها، اساطیر، اسکار وایلد، سالومه، شخصیت پردازی، زن