سید امیر پوراکبری نومندانی - دانشجوی دکتری جزا و جرم شناسی دانشگاه ازاد اسلامی واحدنجف اباد
محمد اکبری - دانشجوی دکتری جزا و جرم شناسی دانشگاه ازاد اسلامی واحدبندرعباس
ایوب خسروانی - کارشناس ارشد حقوق خصوصی

هدف از تدوین این مقاله بررسی انواع قتل در فقه امامیه و حقوق کیفری ایران است. مذاهب اسلامی تقسیم بندی متعددی از قتل ارائه داده اند. در این بین مشهور فقهای امامیه بر آن سه قسم قائل شده اند. ابهام در شناخت انواع قتل موجب سردرگمی و ابهام در قانونگذاری می شود و دستگاه قضایی را با مشکلات عدیده مواجه می سازد. لذا بررسی این موضوع امری لازم و اجتناب ناپذیر است. نتایج به دست آمده بیانگر این است که قوانین کیفری سابق قتل را به 4 نوع و در برهه ای دیگر به 3 نوع تقسیم نموده اند. مشهور فقهای امامیه و به تبع آن قانون مجازات اسلامی مصوب 1392 ، قتل را بر سه نوع قتل عمد، شبه عمد و خطای محض تقسیم نموده است. مبنا و مستندات این تقسیم بندی آیات الهی و روایات است بنابراین به نظر می رسد تقسیم بندی قتل به انواع جزئی تر در راستای تامین عدالت کیفری موضوعیتی ندارد و اختلافات موجود در تقسیم بندی قتل در مذاهب اسلامی قابل اعتنا نیست چراکه اختلاف در سه یا چهار یا پنج نوع بودن قتل، اختلاف در لفظ است که حکمی بر آن مترتب نمی شود. زیرا نتیجه ای که حاصل می شود، یکسان است و ممکن است تقسیم بندی جزئی، در بعضی موارد قانوگذار را با ابهام در تصمیم گیری روبرو سازد

قتل، شبه عمد، عمد، خطای محض، قصد، فقه امامیه