حسین شکریان امیری - دکتری فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه مازندران
محسن قربانی - طلبه سطح دو حوزه علمیه محمدیه قائمشهر

بی شک در صحت یا بطلان بیع فضولی میان فقها اختلاف نظر وجود دارد. برخی از فقها قائل به بطلان و در نقطه مقابل مشهورفقها قائل به صحت بیع فضولی می باشند.البته ایشان معتقدند در هر زمانی اگر اجازه مالک اصلی صادر شود آن معامله صحیحبوده و همچنین دارای ثمراتی است.لکن آنچه در تحقیق حاضر به آن پرداخته شده مسئله کاشفیت یا ناقلیت اجازه در بیعفضولی است. در میان فقها برخی قائل به کاشفیت اجازه در بیع فضولی و برخی دیگر قائل به ناقلیت آن هستند ، در این میانقانون گذار نیز در ماده 258 ق.م نظریه کشف حکمی را پذیرفته است .نگارندگان با بررسی اقوال و ادله موجود در نهایت قول بهکاشفیت را برگزیده است ، سیره عقلا و عمومات حلیت بیع و وفای به عقد ادله این نظریه می باشد.

کاشفیت، ناقلیت، کشف حکمی، قانون مدنی، بیع فضولی، ثمره