مرضیه ملی نژاداسپر - طلبه پایه سوم، سطح ۲ ، حوزه علمیه بیبی حکیمه (س) گچساران
راحله عابدی - طلبه پایه سوم، سطح ۲ ، حوزه علمیه بیبی حکیمه (س) گچساران

اندیشه مهدویت از کانونی ترین گزاره های اندیشه سیاسی شیعه است. در اندیشه سیاسی شیعی، با توجه به محوریت آموزهامامت، مباحث سیاسی مهدویت اهمیت ویژه ای دارند؛ زیرا از یک سو، مهدویت با آموزه امامت پیوند خورده است، و از سویدیگر، با تحقق حکومت جهانی مهدوی آرمان مدینه فاضله اسلامی محقق می شود و ظلم و ستم از دنیا رخت برمی بندد. اگرفرهنگ انتظار به طور صحیح در جامعه نهادینه شود و ارزش های آن از حوزه ی نظری به متن جامعه منتقل گردد، جامعهمنتظر می تواند نهادها و ساختار خود را متناسب با فرهنگ غنی انتظار سامان بخشد. در طول تاریخ تشیع، اندیشه غالب در نزدعامه مردم این بوده است که انتظار، بیشتر به عنوان یک اصل عقیدتی محض به شمار می رفته است. این به رغم آن است کهانتظار بنا به فلسفه ی وجودی و ماهیتش اساسا عقیده ای بیشتر سیاسی است. حال سوال این است که ویژگی های سیاسیجامعه منتظر چیست برای پاسخ به این سوال، متون دینی با تاکید بر دیدگاه مقام معظم رهبری با روش توصیفی- تحلیلی و با شیوه کتابخانه ای مورد بررسی قرار می گیرد.

سیاست، انتظار، جامعه منتظر، مهدویت، رهبری