آرام نوری - دانشآموخته کارشناسی ارشد گروه جامعهشناسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران.
محمد سعید ذکایی - دانشیار علوم اجتماعی، گروه جامعهشناسی، دانشگاه علامه طباطبایی، تهران، ایران.

چکیده همواره اندیشههای ناسیونالیستی و نابرابریهای اقتصادی-فضایی سعی کردند سویههایی از جهان مرزنشینی را آشکار کنند؛ اما این نوع «آشکارگی» برای جهان مرزنشینی هستی مستقلی قائل نیستند و آن را در تقابل با جهان مرکزنشینان بیان مینمایند، درنتیجه این نظریات، آنگونه که باید به ذات و معنای در جهان مرز بودن دست نیافتهاند. ضمن اهمیتی که این نظریات در آشکار نمودن سویههایی از در جهان مرز بودن دارند، این پژوهش درصدد است تا با در نظر گرفتن هستی مستقل برای مرز، چیستی این جهان را از جنبهای دیگر آشکار نماید در نظر گرفتن هستی مستقل برای مرز بدین معناست که یک پیشزمینه تاریخی آشکارگی مرز را برایمان فهمپذیر میسازد و بهنوبه خود نیز مرز مسبب آشگارگی هستندهها و جهان پیرامون خودش، در معنای انتیک و انتولوژیک بهگونهای خاص می-شود. روش این تحقیق تلفیقی از روش اسنادی- تحلیلی و پدیدارشناسی هرمنوتیکی ون مانن است. یافتههای این پژوهش بیانگر این است که اندیشه «برساخت» ملت شرایط آشکارگی مرزها را فراهم ساخت اما مرزها بعد از شکلگیری، بهنوبه خود بر نحوهی آشکارگی هستندههای جهان پیرامونشان اثر گذاشتند. مرزها مسبب آشکارگی جهان پیرامونشان نه در ذات و چیستی خویش بلکه به صورتی دیگر میشوند. «ناپایداری»، «ناامنی»، «دلهرهآور بودن» ساختارهای وجودی هستندههای جهان مرز هستند. هم چنانکه مرزها جهان پیرامونشان را به شیوهای خاص آشکار میکنند، بر «دازاین» مرزنشینان نیز اثر گذاشته و مرزنشینان را بهعنوان مردمانی «نگران و اقامت نا گزین» آشکار میکنند.

مرز, جهان مرزنشینی, هایدگر, پدیدارشناسی