قرار گرفته است. عموم فلاسفه اسلامی برای اثبات احسن بودن نظام هستی به عنایت الهی
به عنوان دلیل عقلی و آیە هفتم سورە سجده به عنوان دلیل نقلی تمسک جسته اند. در نوشتار
پیشرو تالش شده است با روش توصیفی-تحلیلی و رجوع به آیات قرآن و تکیه بر مبانی
عالمه طباطبایی در تفسیر المیزان، آیاتی که بر احسن بودن نظام هستی دلالت میکنند، تحلیل
و بازخوانی شوند. در پایان این نتیجه به دست آمده است که با توجه به دیدگاه عالمه طباطبایی
در مالک حسن موجودات و تطبیق آن با سخنان وی ذیل آیات مختلف در تفسیر المیزان،
هفت آیە دیگر غیر از آیە هفتم سورە سجده، احسن بودن نظام هستی را نشان میدهند.