زهرا حاجی زاده ولوکلایی - دانشجوی کارشناسی ارشد مدرسی مبانی نظری اسلام دانشگاه مازندران
عباس بخشنده بالی - عضو هیئت علمی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران

انسان به عنوان موجودی دو ساحتی در همه حال در پی رسیدن به کمال و سعادت است. آنان که حقیقت زندگی در این دنیا را به خوبی دریافتند در پی نیل به شکوفاشدن بعد روحانی خود میروند، لذا میدانند آنچه حقیقت و هدف خلقت بشر است رسیدن به سعادت حقیقی و جاودانگی در عالم عقبی است. آدمی در رسیدن به این امر مهم باید از قوای نفس انسانی خود و ریاضتهای مطلوب بهره ببرد. چنانچه ابن سینا در بحث کمال نفس از عقل فعال به عنوان عالی ترین مرحله عقل مدد میگیرد. شیوه تفکر ابن سینا به صورت نظری و عقل محض است و این طرز تفکر در راهکارهای ایشان تاثیر بسزایی دارد. نوشتار پیش رو به روش توصیفی تحلیلی است. نگارنده پس از بیان مساله به تعریف نفس از منظر بوعلی سینا پرداخته و سپس الگویی برای نفس کامل ارائه کرده که با وجود این راهکارها نفس از گزند آسیبها دور میماند. ازجمله یافته های مهم نوشتار آن است که انسان به کمک قوانین عقلی و عمل کردن بر پایه علوم میتواند مسیر سعادت را بپیماید و به نهایت رشد برسد.

نفس، کمال نهایی، ابن سینا، پرهیز از آسیب.