محمد شهریاری - دانشجوی دکتری گروه فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه علامه طباطبایی(نویسنده مسئول). / نشانی:میدان المپیک، بلوار دانشگاه، دانشگاه علامه طباطبایی/ نمابر: ۰۹۱۰۰۶۲۲۶۰۹/ Email: shahryarymd@gmail.com
سعید بهشتی - دکتری فلسفه تعلیم و تربیت و استاد فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی، دانشگاه علامه طباطبایی.
محسن ایمانی - دکتری فلسفه تعلیم و تربیت و دانشیار فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه تربیت مدرس.
طیبه ماهروزاده - دکتری فلسفه تعلیم و تربیت و دانشیار فلسفه تعلیم و تربیت، دانشگاه الزهرا.

هدف: هدف پژوهش حاضر، بررسی مدرج بودن ادراک از منظر صدرالمتالهین و استنتاج مدلولهای تربیتی آن بوده است. روش: در بخش اول پژوهش که به توصیف و تبیین بحث مدرج بودن ادراک در حکمت متعالیه از حیث وجودشناختی آن و تدوین نظام مند گزاره های مبنایی ذیل آن اختصاص دارد، از روش توصیف تحلیلی استفاده شد. در بخش دوم پژوهش که هدف، استنباط مدلولهای تربیتی از گزاره های مبنایی مذکور بود، روش قیاس عملی به کار گرفته شد. یافته ها: در بخش اول، ۱۲ گزاره مبنایی از مباحث صدرالمتالهین در بحث مدرج بودن ادراک، استخراج شده است. پس از آن، مدلولهای تربیتی گزاره های مبنایی با رعایت ملاحظات روش شناختی، استنتاج شده و ۱۸ اصل، دو هدف و دو روش تربیتی ارائه شده است. نتیجه گیری: بر اساس سیر و صیرورتی که در بطن مباحث هستی شناسی معرفت صدرا وجود دارد، نسبت و روابط منطقی مدلولهای استنباط شده، تبیین و این مدلولها در قالب الگویی مفهومی سامان داده شده است.

ادراک, مدرج بودن ادراک, وجودشناسی معرفت, حکمت متعالیه, فلسفه تعلیم و تربیت اسلامی