جواد سرخوش - دانشیار فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشگاه الزهرا
فاطمه منصور لکورج - کارشناس ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه الزهرا (س)

از گذشته تا به امروز، نکاح موقت (صیغه) همواره از جمله موضوعات بحث برانگیز بوده است و اگرچه که در ابتدای اسلام، بنابر اقتضای زمان و مصلحت جامعه مشروع بوده، اما اکثر اهل تسنن به نسخ آن توسط شخص پیامبر (ص) اشاره دارند لیکن شیعیان، این نسخ را نمی پذیرند و بر باقی بودن این حکم، اجماع کردند. به هر تقدیر با توجه به اینکه قرآن کریم هدف از تشکیل خانواده را رسیدن به سکون و آرامش می داند و دین اسلام، نهاد خانواده را جزء ارزشمندترین نهادها معرفی می کند، به نظر می رسد چالش هایی که نکاح موقت، به خصوص نکاح موقت مرد متاهل متوجه این نظام می سازد، این موضوع را به یکی از چالش برانگیزترین موضوعات عصر حاضر مبدل کرده است. به طور کلی از مجموع گفته ها به نظر می رسد نکاح موقت، هم جنبه مثبت دارد و هم منفی، پس می تواند مفید یا مضر باشد لذا باید با بررسی همه جانبه و با ظرافت خاصی به مساله نگریست. متعه در مورد افرادی که خداوند با داشتن همسر دائم آنان را از توسل به (چند همسری) بی نیاز ساخته، مضر است اما برای جوانانی که توان ازدواج دائم ندارند، می تواند به مثابه دارویی مسک ن باشد.

نکاح موقت، خانواده، آسیب های نکاح موقت، عدل در تعدد زوجات