حمید صداقت - دانشجوی دکتری بررسی مسائل اجتماعی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه یاسوج
سعید پژوهان فرد - دانشجوی دکتری بررسی مسائل اجتماعی، دانشکده اقتصاد مدیریت و علوم اجتماعی دانشگاه شیراز
یعقوب حسانی - دانش آموخته دکتری حقوق پردیس فارابی دانشگاه تهران
لادن اشکبوسی - دانش آموخته دانشگاه آزاد گچساران

مقاله حاضر به بررسی آثار و اندیشه های نوربرت الیاس پرداخته است . روش پژوهش تلفیقی از روش کیفی و توصیفی وشیوه جمع آوری اطلاعات اسنادی و کتابخانه ای بوده است . نوربرت الیاس با تاکید بر ضرورت توجه به نسبی بودن تاثیر عوامل مختلف در صورت بندی ها و فرایند های اجتماعی و نیز توجه به صیرورت تاریخی آن ها » پایه های جامعه شناسی آرایشی « یا به تعبیری دیگر از خود او »جامعه شناسی فرایند« را مستحکم ساخته است . در واقع هنر اصلی الیاس ایجاد سنتز یا ترکیبی مناسب از آثار کنت ، دورکیم و وبر است . او برآن است که آدمیان را باید در عامل و وابستگی متقابل به یکدیگرمورد شناسایی قرار داد. زندگی انسان ها وابسته به آرایش های مختلفی است که روابط آن ها با یکدیگر، آن را شکل می دهد. این آرایش ها مدام در حال تغییرند و در جریان این تغییر، با شیوه های متنوعی نظم پیدا می کنند. الیاس زندگی اجتماعی را به یک بازی تشبیه می کند که هریک از حرکت های بازیکنان فقط با شناخت آرایش تیمی و حرکت های قبلی امکان پذیر خواهد بود. به زعم الیاس قدرت عامل توانایی بخش و در عین حال، محدود کننده ای است که بر روابط انسانی حاکم است . با این تفاصیل تحقیق حاضر به بررسی اندیشه های اصلی نوربرت الیاس مانند جامعه شناسی فرایندی ، فرایند متمدن شدن و نقش آن در تحلیل ورزش، نظریه شکل بندی ، قدرت و وابستگی متقابل پرداخته است و در پایان انتقادات و پیشنهاداتی مطرح گردیده و نتایج اندیشه های الیاس به طور مختصر ارائه شده است .

نوربرت الیاس، جامعه شناسی آرایشی ، جامعه شناسی فرایند، قدرت و وابستگی متقابل