احمدرضا کابلی - گروه معماری،واحدماهشهر،دانشگاه آزاداسلامی،ماهشهر،ایران
راضیه صدرانی - دانشجوی کارشناسی ارشدمعماری، موسسه ی مهراروندآبادان

در مواجهه با آثار هنر اسلامی مشاهده می کنیم که کلیه اجزای اثر هنری، از جمله نور ورنگ، به گونه ای متفاوتاز دیگر آثارهنری ارایه شده در طول تاریخ هنر جهان، خلق شده اند .گویی که زبان بیانی هنرمند مسلمان در بیانروایت وی از عالم هستی، از رمزگان ویژه ای بهره گرفته است . هنر یکی از راه های معرفت پیدا کردن بر عالمهستی است . شناسایی وجوه مختلف خود مراتبی دارد که مشاهده هستی امکان پذیر نیست، مگر از طریق دیدنو از سویی دیگربستگی مستقیم به نظرگاه هنرمند و شاکله روحی وی دارد،تجلی رمزگونه نور طبیعی در فضاهایعبادی مساجد قدیمی، دگرگونی شگرفی در مکان ایجاد کرده و موجب افزایش کیفیت معنوی این فضاها شدهاست . زیبایی که به چشم می آید از پرتو نور و روشنایی است وگرنه در تاریکی،زیبایی حقیقی با نور معرفت درکمی گردد وزیبایی ظاهری با عزیزترین حسن ماکه بینایی ا ست دیده می شود.نور و روشنایی چه ظاهری و چهعرفانی باعث می شود که زیبایی به چشم آید و رنگ وسایر زیباییهای شی جلوه کند.

نور، رنگ، معماری ایرانی، بناهای اصفهان