حامد صدقی - استاذ فی اللغه العربیه وآدابها، عضو الهیئه التدریسیه بجامعه الخوارزمی
رسول زارع - طالب دکتوراه فی قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه الخوارزمی

ان الموت هاجس الانسان الاکبر وقد تعامل الانسان مع الموت انسجاما مع ایدئولوجیا الذی یومن به؛ الموت من المحاور الرئیسه عند سمیح القاسم اذتحتفل اشعاره بقضیه الموت. یهدف البحث الی دراسه ایدئولوجیا الشاعر فی رویته نحو الموت کما حاول ان یبین دوافعه التی تشکلت فی شعره لان رویته الجمالیه نحو الموت تقوی روح المقاومه عند شعبه حتی تغیر لون الموت فی عقائدهم فیعتبر الموت عنده التزاما فی الابعاد السیاسیه والوطنیه والقومیه والذاتیه. اعتمد البحث المهنج الوصفی والتحلیلی بالترکیز علی دواوینه؛ اتضح لنا بعد دراسه ابعاد الموت انه وقف عند هذه المساله علی مستویین: ذاتی وجماعی، فدرسناهما فی القضایا السیاسیه والقومیه والوطنیه، وکشفنا عن رویته الجمالیه فی معجم الموت ودلالاته فی التعبیر عن واقع الاحتلال. قداوجد سمیح دلالات الصمود والحماسه من مفهوم الموت، فنری انسجاما کاملا بین القضایا الوطنیه والسیاسیه والقومیه والانسانیه من مضمون الموت الایدیولوجی. فکان الموت بالنسبه للشاعر بمثابه الحیاه، کما نری الرویه الجمالیه للموت من منظره الذاتی.

الموت, دلاله الموت, سمیح القاسم, الشعر العربی المعاصر