سید اسحاق حسینی کوهساری - استاذ مساعد، قسم اللغه العربیه وآدابها بجامعه طهران، فردیس فارابی
عیسی متقی زاده - عضو الهیئه التعلیمیه بجامعه تربیت مدرس، طهران
سجاد اسماعیلی - طالب دکتوراه بجامعه تربیت مدرس، طهران

الاسلوبیه بتمثلها منهج من المناهج اللغویه المتمیزه التی بنی علیها کثیر من الدراسات اللغویه، لا تعتمد علی شکل اللفظه فحسب وانما علی عمق دلالاتها الکامنه فیها متجاوزه مرحله التبسیط الی مرحله اعمق، عندما تتعامل مع لغه النص تعاملا فنیا، من خلال ابراز الظواهر اللغویه الممیزه ومحاوله ایجاد صله بینها وبین الدلالات التی عن طریقها یمکن الوصول الی المعنی الغائب فی النص. وتعتبر خطبه الجهاد من الخطب الخصبه للدراسات الاسلوبیه الدلالیه لما تتحلی من الممیزات اللغویه البارزه التی تلائم فضاء الخطبه. فتسعی هذه العجاله بتمثلها المنهج الاسلوبیه الاحصائیه، الکشف عن الدلالات الکامنه وراء الظواهر اللغویه والاسلوبیه فی هذه الخطبه. وجاء الترکیز علی ثلاثه من المستویات اللغویه: المستوی المعجمی والمستوی الصوتی والمستوی الصرفی. ومن النتائج التی توصلت الیها الدراسه هی: فی المستوی المعجمی ترکز الالفاظ والعبارات علی ثلاثه حقول دلالیه وهی الدعوه علی الجهاد اولا، وعدم نهوض اهل الکوفه علی الجهاد ثانیا، وتوبیخهم من جانب الامام ثالثا. وفی المستوی الصوتی فمعظم الاصوات کانت من الاصوات المجهوره ومن الاصوات الشدیده والمتوسطه لتدل علی سیاق الخطبه الذی یقتضی الجهر والشده. وکان لتکریر بعض الاصوات دلالات ملائمه لسیاق الخطبه. اما فی المستوی الصرفی فوظفت المعارف توظیفا دلالیا حیث دلت فی بدایه الخطبه علی تفخیم قدر الجهاد وفی نهایه الخطبه علی غضب الامام ۷ علی اهل الکوفه لرفضهم دعوته.

نهج البلاغه, خطبه الجهاد, المستوی المعجمی, المستوی الصوتی, المستوی الصرف