بررسی و تحلیل پدیدارشناسی دین شانتپیه و ارزیابی نقادان آن
عنوان مقاله: بررسی و تحلیل پدیدارشناسی دین شانتپیه و ارزیابی نقادان آن
شناسه ملی مقاله: JR_PHILO-17-43_029
منتشر شده در در سال 1402
شناسه ملی مقاله: JR_PHILO-17-43_029
منتشر شده در در سال 1402
مشخصات نویسندگان مقاله:
سوزان انجم روز - استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه تهران، ایران.
قربان علمی - دانشیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه تهران، ایران.
خلاصه مقاله:
سوزان انجم روز - استادیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه تهران، ایران.
قربان علمی - دانشیار گروه ادیان و عرفان تطبیقی، دانشگاه تهران، ایران.
عموم دینپژوهان گاهی شانتپیه دلاسوسایه را بنیانگذار پدیدارشناسی دین میدانند. این پژوهش نخست به تبیین دیدگاه شانتپیه درباره پدیدارشناسی دین میپردازد و ضمن تحلیل پدیدارشناسی دین شانتپیه که در میانه فلسفه دین و تاریخ دین قرار دارد، بر این باور است نقدی که عموما بر پدیدارشناسی دین شانتپیه شده است، خود قابل نقد است. مهمترین نقد بر پدیدارشناسی دین شانتپیه این استکه او به ذات پدیدارها و ماهیت دین نپرداخت و پدیدارشناسی او از جهت ردهبندی پدیدهها و با نگاه غیرتاریخی است. این مقاله با تعمق در اندیشههای شانتپیه اثبات میکند که اینگونه نیست که شانتپیه مطلقا به ماهیت دین اعتنایی نداشت بلکه او به ماهیت دین به شکل معینی توجه دارد و برخلاف نقدهایی که به او وارد میشود که مدعی است پدیدارشناسی وی توصیفی صرف میباشد، در حقیقت شانتپیه دو جنبه اساسی ادیان یعنی ذات و ظهورات آنرا مطالعه کرده است. این جستار این نقد را مورد کنکاش قرار داده و سپس آن را ارزیابی میکند و در نهایت تمییز میدهد که منتقدان، پدیدارشناسی دین شانتپیه را با توجه به پدیدارشناسی فلسفی هوسرل میسنجند؛ در حالیکه شانتپیه با تاکید بر پدیدارهای آیینی درصدد شناخت ماهیت دین و در چشماندازی شامل، درک امر قدسی به مثابه گوهر ادیان است.
کلمات کلیدی: شانتپیه دلاسوسایه, علم دین, پدیدارشناسی دین, ذات و ظهورات دین, امر قدسی
صفحه اختصاصی مقاله و دریافت فایل کامل: https://civilica.com/doc/1804618/