علی شیرخانی - عضو هیات علمی و استادیار علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد قم

انسان های موجود در کره زمین، تقریبا، به طور مساوی به دو گونه زن و مرد تقسیم شده اند. از آغاز زندگی مشترک میان انسان ها، همواره سلطه و حاکمیت از آن مردان بوده است. پرسش این است که، از نظر قرآن که محکم ترین سند وحی است، آیا سلطه و استیلای زنان ناروا و نامشروع می باشد؟ بدین معنی که، در صورت احراز مسوولیت، گناه مرتکب شده اند؟ در این مقاله سه آیه مهم از سوره های قرآنی (۲۲۸ بقره، ۳۴ نساء و ۳۳ احزاب) که فقها و علمای سلف و خلف، از این آیات برای منع پذیرش مسوولیت مدنی از سوی زنان، استفاده کرده اند، مورد نقد و بررسی قرار گرفته و نتیجه به دست آمده، آن است که آیات مذکور از لحاظ دلالی، نافی مسوولیت زنان نیستند و زنان می توانند مسوولیت، ریاست، وزارت و... داشته باشند. حداکثر دلالت آیات، مربوط به شوون خانوادگی بوده و یکی از آیات نیز کلا مربوط به زنان پیامبر است و هیچ ارتباطی به موضوع بحث ندارد.

قرآن, زنان, مسوولیت, ریاست, سلطه و مسوولیت مدنی