فروزان جولایی - طالبه دکتوراه ، قسم اللغه العربیه وآدابها ، فرع طهران ، جامعه آزاد الاسلامیه ، طهران - ایران
ناهده فوزی - استاذ مساعد ، قسم اللغه العربیه وآدابها ، کلیه الآداب والعلوم الانسانیه ، فرع وسط طهران ، جامعه آزاد الاسلامیه ، طهران - ایران

یعتبر ادب المقاومه الفلسطینیه جزءا مهما لا ینفصل عن الادب المعاصر والانتفاضه، وبسبب تجذره فی الواقع، فهو من انقی الامثله لادب المقاومه عبر التاریخ. وهذا النوع من الادب فرع من الادب الملتزم فی الاراضی المحتله بسبب مخاوف الشعب وتعرضه للظلم ومقاومته وکذلک بسبب تکوینه فی سیاقات مثل الظلم والاغتصاب والاستبداد والخنق والقمع ولذلک فهو یتمتع بمکانه عالیه. ومساله المقاومه ضد المحتلین، بسبب تسجیل نضالات شعوب الشرق بسبب القواسم والمعتقدات السیاسیه القائمه بین الشعبین الایرانی وفلسطین، کواحده من الموضوعات المرکزیه لشعر الثوره الاسلامیه. فی اعمال کثیر من الشعراء الملتزمین والثوریین. فی هذا المقال، سنعتمد علی النهج المقارن لشعر جواد جمیل الشاعر العراقی البارز، وسید علی موسوی کرمارودی ونصرالله مردانی، شعراء الثوره الاسلامیه البارزون، لدراسه المواضیع المشترکه لهولاء الشعراء فی مواجهه الاحتلال الفلسطینی. ویشجع الشعراء الثلاثه، جمیل وکرمارودی ومردانی، المقاتلین الثوار، وفی هذا الصدد ینظر الرجال ذوو وجهه النظر الخاصه الی انتصار الشعب الفلسطینی بقیاده الامام الخمینی وتطبیقا لتوجیهاته. وقد اثنی الشعراء علی مقاومه الشعب الفلسطینی وصموده. ان مناهضه الاستبداد وطرد مغتصبی فلسطین تمثل تطلعات الشعراء الثلاثه.

ادب المقاومه, الشعر الفارسی المعاصر وفلسطین, سید علی موسوی کرمارودی, نصر الله مردانی. جواد جمیل