مهدی سعیدی - استادیار گروه الهیات و معارف اسلامی دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.

از جمله مسائل بحث برانگیز درحوزه زبان دین و قرآن، واقع­نمایی/ ناواقع نمایی زبان قصص قرآن است. ناواقع نمایی زبان قصص قرآن توسط برخی نواندیشان از جمله محمد احمدخلف الله طرح گردیده است. در این مقاله باروش تحلیلی-توصیفی ضمن اشاره به رویکرد ناواقع­نما به زبان دین و گزاره های تاریخی متون دینی در جهان غرب به تبیین دیدگاه محمداحمدخلف الله پرداخته و سپس با تکیه بر آراء تفسیری آیت الله جوادی آملی این دیدگاه مورد ارزیابی قرارگرفته است. یافته های تحقیق بر آن است که دیدگاه خلف الله در تنافی با ادله عقلی مانند برهان اعجاز(در دوری از اختلاف و تناقض) و همچنین در تعارض با صریح برخی آیات قرآن، می باشد. مضاف بر اینکه قصص قرآن در لسان قرآن متصف به برخی اوصاف سلبی و ثبوتی هستند(مانند وصف حق) که نافی مدعای خلف­الله در ناواقع­نمایی قصص قرآن و ظهور در واقع­نمایی آنها دارند.

قصص, زبان دین, واقع نمایی, جوادی آملی, خلف الله