علی غضنفری - دانشیار گروه علوم قرآن و حدیث، دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم. تهران . ایران
زهرا قربان خانی - دانش آموخته دکتری رشته فقه و مبانی حقوق، دانشگاه مذاهب اسلامی و طلبه سطح ۴ رشته تفسیر تطبیقی موسسه آموزش عالی قاسم بن الحسن(علیهما السلام)؛ تهران. ایران
فاطمه اردستانی - طلبه سطح ۴ رشته تفسیر تطبیقی، موسسه آموزش عالی قاسم بن الحسن(علیهما السلام)، تهران، ایران

با توجه به اختلافات تفسیری که در حوزه آیات الاحکام نکاح در دیدگاه فریقین وجود دارد، مقاله پیش رو بر اساس پرسش پیرامون مصادیق اختلافات تفسیری در حوزه مذکور با رویکرد تطبیقی سامان یافته است.آیات الاحکام نکاح حول محورهای مشروعیت، محرمات و لوازم و توابع آن احصاء می شوند و در هر یک از محورها و موضوعات مذکور، اختلافات متعددی نیز قابل دستیابی است. این پژوهش مبتنی بر روش توصیفی بوده و گردآوری اطلاعات بر اساس روش کتابخانه ای صورت گرفته است. یافته های این پژوهش نشان می دهد که در بحث مشروعیت، فریقین در جواز ازدواج موقت اختلاف دارند به طوری که امامیه قائل به جواز و معظم اهل سنت قائل به عدم جواز آن می باشند. در محرمات نکاح، دیدگاه های مربوط به ایجاد رحم از طریق وطی نامشروع و ازدواج با زنان اهل کتاب متفاوت است و در لوازم و توابع نکاح، مباحث مهریه و مقدار آن، پرداخت متاع و نفقه و همچنین موضوع نگاه خصوصا نگاه به مخطوبه و برخی از احکام وطی، اختلافی است.

آیات الاحکام نکاح, تفسیر, فقه, فریقین