ابراهیم موسی زاده

از آن جا که مصادیق ، خصوصیات ، آثار و غایات حقوق جوانان جزء لاینفک اندیشه های فلسفی ، اعتقادی و مفروضات نظری بود و مبنای حقوق جوانان نیز بر آن برداشت ها و نگرش های نظری استوار می باشد ؛ لذا شبهه تعارض میان حق و تکلیف و در نتیجه تکلیف مدار معرفی نمودن فقه اسلامی و حق محور نمایاندن نظام حقوق غربی ، ریشه در فرهنگ غرب و عقیده اربابان کلیسا و تفکر اومانیستی و سکولار غرب دارد. نگرش مذکور اگرچه با توجه به منحرف بودن دین مسیحیت ، با آموزه های کلیسایی انطباق داشته ، اما هرگز با تعالیم دین اسلام و مبانی اعتقادی فقهای اسلامی قابل تطبیق و قیاس نمی باشد لذا ادعای حقو محوری ، و مبتنی ساختن نظام حق ها بر اندیشه های اومانیستی ، ره آوردی جز تهی کردن محتوای حق ها و بروز یاس و ناامیدی و افزایش روزافزون خودکشی و بروز اختلالات روانی و انحطاط اخلاقی و اجتماعی برای جوانان غربی در پی نداشته است . در حالی که امتزاج حق و تکلیف در فقه اسلامی و پیوند آن دو ، با ایمان قلبی و اعتقاد درونی جوانان ، چشم انداز روشنی از حیات دنیوی و اخروی را برای جوانان جامعه اسلامی به ارمغان آورده است .

حقوق بشر، جوانان، حق مدار، تکلیف مدار، غرب گرا، اسلام گرا