علیرضا حیدری نسب - استادیارعلوم قرآن وحدیث دانشگاه سیستان و بلوچستان
الهام السادات سادات حسینی - دانشجوی کارشناسی ارشدعلوم قرآن وحدیث دانشگاه سیستان و بلوچستان

تفسیرالمیزان گرچه معروف به تفسیرقران به قران است و برخی آیات را به کمک آیات دیگر تفسیر نموده است لکن با اوردن بخشی با نام مبحث روائی نشان داده است که ازروایات و اثار نیز برای تبیین و تفسیر خویش مدد گرفته است بلکه علامه طباطبایی علاوه برروایات اهل بیت (ع) ازروایات راویان عامه نیز درتببین مراد استفاده کردها ست این درحالی است که برخی ازراویان این روایات حتی ازسوی خود علمای اهل سنت نیز غیرثقه معرفی شده اند تحقیق حاضر با بررسی روایات راویان غیرثقه ای که روایاتشان درالمیزان آمده است درپی کشف چندوجون حجیت احادیث درنزد علامه طباطبایی به ویژه چرایی ذکر این اخبار درتفسیر است آنگونه که ازشواهد برمی اید علت ذکر و استفاده ازاحادیث عامه درتفسیر المیزان هماهنگی معنای آن احادیث با ایات موردنظر و نه وضعیت مناسب سندی آنها بوده است

تفسیر المیزان ، علامه طباطبایی ، عکرمه ، حجیت حدیث ، احادیث عامه