محمدجواد جاوید - دانشیار، عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران

فهم دیدگاه حقوق اسلامی پیرامون انسان نم یتواند از دیدگاه انسا نشناسی اسلامی جدا باشد. اینکه اساساً هنوز تفکر اسلامی معاصر بیان شفافی برای وصف خود از انسان شناسی حقوقی به مفهوم کنونی یا تبیین موضع خود نسبت به نسخههایمطالعاتی پیرامون آن در حوزه علوم انسانی ارائه نداده است، نیاز به پژوهش کلانی ندارد، اما اینکه آیا حقوق اسلامی برای انسان شناسی خود از حقوق بنیادین آدمی قائلبه دخالت متغیر زمان و مکان هم باید باشد یا نه و در این زمینه عناصر ثابت و متغیری دخیل هست، از جمله پرس شهای مهم نوشتار حاضر است. به عبارت دیگر، نوعی تحقیق اکتشافی پیرامون چیستی انسان شناسی حقوقی از منظر اسلامی در ذیلمطالعات علوم انسانی معاصر محور اصلی مقاله حاضر است. با این وجود از فرضیه های رایجی که این تحقیق بر پایه آن قابل تفسیر است این است که ( 1) بدون تبعیت ازطبیعت انسانی که در اسلام بخشی از آن تحت عنوان فطرت یاد شده است، سخن از انسا نشناسی حقوقی ناممکن است؛ ( 2) مسلمان در اسلام مرکب از انسانی با تمامی حقوق و فضائل انسانی بعلاوه حقوق و کمالات اسلامی است.

انس ان شناسی، اسلام، حقوق، علوم انسانی، ایران، فقه