حامد تقی زاده - دانشجوی کارشناسی ارشد دانشگاه شهرکرد

شاید همه ما از واژه گردشگری تصویری کم و بیش یکسان در ذهنداشته باشیم، تصویری از مارکوپولو، ابن بطوطه، ناصرخسرو و ... کهجهان را گشتند و از خود سفرنامه ها و سیاحت نامه هایی بر جایگذاشتند، مقصود این سیاحان نام آور عمدتاً کشف نقاط نادیده جهانو سفر به ناشناخته ها بود. جلفا از زمان های پیش از میلاد به خاطرموقعیت جغرافیایی و استراتژی اهمیت خاصی داشته و از لحاظفرهنگی و گردشگری دارای شهرتی بس فراوان بوده است. اقلیت هایمذهبی ایران در ایالات شمال غرب و به خصوص ارومیه از مسیحیانارمنستان می باشند که اغلب ساکنین قدیمی جلفا بودند و در زمانصفویه، شاه عباس کبیر در سال های 1625م- 1629 م عده ای از مسیحیان صنعت گر این شهر را به اصفهان کوچانید و در آنجا شهریدر کنار زاینده رود با همین نام احداث کردند. تاریخ جلفا را مورخینبه قرن 5 قبل از میلاد ارجاع می دهند که در آن زمان اسم جلفا،جولاء (بافنده) بود و پس از مکان گزینی ارامنه جولا به جوغا تغییرکلمه داد، ولی پس از کوچاندن ارامنه توسط شاه عباس صفوی نام جلفا به این مکان گزیده شد. کلیسای سنت استپانوس از جمله دیدنی های این شهرستان محسوب می شود که همه ساله افراد زیادی ازجاهای مختلف به این مکان سفر می کنند. کلیسای سنت استپانوس دومین کلیسای مهم ارامنه ایران است که از نظر اهمیت بعد از قره کلیسا قرار می گیرد. این کلیسا به یاد و احترام استفان «یکی از حواریون عیسی مسیح)، استفان مقدس یا سنت استپانوس نامگذاری شد. در این مقاله از روش کتابخانه ای و میدانی استفاده شده و هدف از طرح این پژوهش بررسی معماری کلیسای سنت استپانوس و تأثیر آن در رونق گردشگری منطقه جلفا می باشد.

شهرستان جلفا، ارامنه، معماری، کلیسا، کلیسای سنت استپانوس