علی اکبر ایزدی فرد - استاد تمام گروه آموزشی فقه و مبانی حقوق اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه مازندران
سیدمجتبی حسین نژاد - استادیار گروه آموزشی فقه و مبانی حقوق اسلامی موسسه آموزش عالی پارسا- بابلسر

عارف مسلمان همیشه خود را بین مبدا مادى و مقصد الهى مشاهده مىکند و این احساس را در خود مىیابد که مىبایست با سیر و سلوک و برنامههاى عملى، منزل به منزل، مقاماتى را طى نموده تا به آن مقصد نهایى دست یابد. عارف مسلمانخود را پشت پردهها و حجابهاى فراوان مىیابد که حقایق را از وى پوشانده است. باید آرام آرام این حجابها و موانع از بین برود تا به مقام اوج که معرفت زلال حقایق هستى است دست پیدا کند. طبیعتا شخص برای عبور از این حجاب نیازمندبه یک سری از برنامهها و دستوراتى است که عملا باید در خود پیاده مىکند تا آنکه منازل سلوک را یکى پس از دیگرىسیر نماید و به حق نایل شود. در اصطلاح عرفا به این مجموعه از برنامه ها عرفان عملى گفته می شود. در این نوشتار سعی شده است که پس از تبیین مفهوم عرفان عملی و اخلاق و رابطه و پیوند بین آن دو، این پیوند با تطبیق بر سیره و سبکزندگی پیامبر اکرم (ص) روشن شود. سبک زندگی که همان شیوه و روش زندگی است و به یک نوع هویت اجتماعی ختم میشود، در فرهنگ اسلامی عبارت است از سبک رفتاری بر پایه رعایت حقوق طرف ارتباط که بر اساس الگویاخلاق حقوق محور تنظیم می یابد. برای نهادینه کردن سبک زندگی اسلامی که به عنوان سبک و سیره مطلوب در زندگیبه شمار میآید و در نهایت از مصادیق عرفان عملی شمرده می شود، ابتدا لازم است چنین سبکی تبیین شود. برای دستیابی به این هدف باید پژوهشهای راهبردی انجام و چیستی سبک زندگی اسلامی و ابعاد آن مشخص شود. که البته این کار،تنها با مراجعه به ابعاد زندگی و سیره عملی پیامبر اسلام(ص) و اهل بیت(ع) امکانپذیر است که از هر کس به حقایق اسلام آگاهترند.

عرفان عملی، اخلاق، حق، تکلیف، سیره پیامبر(ص)