مریم ملاشاهی - عضوهیات علمی دانشگاه زابل
مطهره کوهکن - دانشگاه ملی زابلدرحال تحصیل دررشته تاریخ مقطع لیسانس

روش تحقیق به کار رفته در این مقاله توصیفی است مقاله من از نوع مقاله گردآوری است این نوع مقاله صرفا به گرد آوری وانعکاس نظرهای مختلف مندرج در نوشته های مرتبط با موضوعی خاص می پردازند ودر واقع کار تازه ای راعرضه نمی کند. فایده این مقاله آن بوده که مطالب مربوطه به موضوع را درکتب منبع پراکنده بود وتحلیل ها مربوط به موضوع را از مقاله ها ومنبع های مختلف جمع آوری کردم.موضوع رابطه حکام سامانی با اقلیت های مذهبی...حکام سامانی درست است که تسامح ومدارا داشتند اما برخورد هایی هم با بعضی ازفرقه ها و مذهب ها داشته اند اماحکام سامانی سنی مذهب واز شاخه حنفی وشافعی بودند که هردو در ماورای النهر باآزادی، مذهب خود راداشتند.تعداد حنفی ها بیشتر بود امیر اسماعیل سامانی در ترویج ونشر مذهب حنفی بسیار صادق وکوشا بود و پشتیبانی از این مذهب را یک وسیله عمده چهره ملی ومردمی پیداکردن اسلام در قلمرو امارت خویش به شمار می آوردند. خلاصه این که امیران سامانی مسلمانانی با ایمان بودند و مگرمدتی کوتاه امیر نصر بن احمددم از هم عقیدگی با اسماعیلیان می زد امرای سامانی سنی حنفی راسخ اعتقاد باقی ماندند شافعیان نیز در قلمروسامانی بسر می بردند اما شماره آنها چندان نبود و شیعیان قلمرو سامانی پس از مرگ نصربن احمد مذهب خویش را پنهان می داشتند امرای سامانی فعالیت های تبلیغ دینی را تشویق می کردند واز ترجمه کتاب های دینی عربی به فارسی حمایت می نمودند . تسامح مذهبی حکام سامانی در قدرت گیری وموفقعیت های سیاسی آن ها خیلی دخیل بوده است

تاریخ، سامانیان، مذهب، تسنن ، اسماعیلیه ، تشیع، کرامیه، خوارج