صدیقه قاسم زاده - دانشچوی دکترای ادبیات غنایی دانشگاه آزاد اسلامی واحد مشهد
ابراهیم واشقانی - استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور

    بار به معنی اجازه ورود و اذن دخول دادن است و آن، آیین بر تخت نشستن پادشاه وپذیرفتن اشخاص است. بار، یکی از مهم­ترین آیین­های کشوری در ایران و یکی از آشکارترین مثال­های پیوستگی و استمرار فرهنگ این کشور و نفوذ آن درفرهنگ­های دیگر کشورهاست­. جشن­ها و مراسم رسمی و به حضور پذیرفتن سفیران و نمایندگان دیگر کشورها از ویژگی­های مهم فرهنگ سازمانی هستند­. فرهنگ سازمانی عبارت است­از مجموعه­ای از باورهای بادوام که­ از طریق واسطه­های نمادین­، مبادله می شوند و در زندگی کاری انسان­ها معنی پیدا می­کنند­. آیین بار، یک فرهنگ سازمانی در دربار شاهان ایران بوده است. به همین منظور آموختن رسوم بار­، بخشی از برنامه تربیت شاهزادگان، همه درباریان و عموم ایرانیان- هریک به فراخور حال و سطح خویش- بود­ و به ویژه شاهزادگان، تعلیماتی ویژه می­آموختند تا این آیین را به بهترین وجه برگزار کنند­ یا در آن حضور یابند. در این مجال با تحقیق درآیین بار در بخش تاریخی شاهنامه به روش تحلیلی و توصیفی، چگونگی بار دادن و زمان و مکان، انواع و ملزومات آن را بررسی می نماییم و هدف، بازنمودن بخشی از فرهنگ سازمانی غنی و دقیق ایرانیان است. درحقیقت، سوال اساسی در این مقاله آن است که بار در دولت های ایرانی چه ماهیت و چه جایگاهی داشته­است نتایج نشان می دهد که بار برای ایرانیان، تنها مجالی برای دیدار شاه و مردم نبوده، بلکه حلقه بسیار مهمی از زنجیره مستحکم و قرین توفیق مدیریت در دولت های ایرانی باستان بوده که بعدها در ایران عصر اسلامی نیز تداوم یافته است.

شاهنامه, فرهنگ سازمانی, آیین بار, مدیریت, ساسانیان