امین سرانجام - دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سلمان فارسی کازرون
محتشم محمدی - عضو هیئت علمی دانشگاه سلمان فارسی کازرون

   اگزیستانسیالیسم (فلسفه اصالت وجود) یکی از مهم­ترین و تاثیرگذارترین مکتب­های فلسفی و ادبی جهان در قرن بیستم می­باشد که مهد پیدایش و رواج آن کشورهای اروپایی و به­ویژه، آلمان و فرانسه بوده­است. در این مکتب فلسفی ادبی، فرد انسانی به عنوان فاعلی آگاه شناخته می­شود که در تجربه هستی و لمس معنای وجود، به طور بی­واسطه با حقیقت زندگانی رویا­رو شده و پوچی و بی­معنایی زندگی خود را درمی یابد، آنگاه با تکیه بر پاسداشت گوهر آزادی و با استفاده از امکان گزینش و انتخاب، هدفی برای خود برگزیده، به این شکل به سلسله رویدادها و حوادثی که زندگی نامیده می­شود، معنا و مفهوم می بخشد. حکیم عمر خیام، شاعر و دانشمند اندیشه­ورز ایرانی در نیمه دوم سده پنجم و آغاز سده ششم هجری (دوازدهم میلادی) را به واسطه طرح پرسش­های بنیادین فلسفی در پیوند با هستی انسان و آغاز و انجام کار جهان و نیز باورمندی تلویحی و تقریبی به نقش­آفرینی آدمی در تعیین مسیر خویش، با تاکید بر پیام­ها و توصیه­های پی در پی مبتنی بر دم­غنیمت شماری در رباعیات منسوب به او، می­توان از پیشگامان اگزیستانسیالیسم در سده­های میانه به­شمار­آورد. این مقاله تلاشی در جهت همسو نشان دادن بن مایه های برجسته اگزیستانسیالیسم و اندیشه­های فلسفی مطرح شده خیام در رباعیات است. 

ادبیات تطبیقی, اگزیستانسیالیسم, پرسش های وجودی, اصالت فرد انسانی, رباعیات خیام