لیلا بسطامی - دانش آموخته سطح ۳ رشته تخصصی تفسیر وعلوم قرآن کریم حوزه علمیه
زهرا سادات روشنایی - کارشناسی دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم
فاطمه ترحمی - کارشناسی دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم
رحمان عشریه - استادیار دانشگاه علوم ومعارف قرآن کریم

؛ سحر در لغت، به هشت معنا آمده که مهم ترین آن ها خدعه و نیرنگ و شعبده و تردستی است معنای جادو و هدف از جادو نزد مردم شناسان و علمای دینی و متون دینی ما یکی نیست ویلیام گود، معیارهایی را برای تمایز جنبه های جادویی از جنبه های مذهبی برمی شمارد : هدف های جادو مشخص و محدود است .جادو در جهت هدف های فردی است و جادو به شرایط و زمان خاص بستگی ندارد فخر المحققین می گوید: هر عملی که خارق العاده و غیر طبیعی باشد سحر است . تاریخ شروع سحر و جادوگرى در زندگى بشر مشخص نیست، ولى مى توان گفت که از زمان هاى خیلى قدیم این کار در بین مردم رواج داشته است و تاریخ بیان مى کند در زمان حضرت سلیمان علیه السلام عده اى در سرزمین او به جادوگرى پرداختند. تفاوت سحر با معجزه این است که سحر، متکى به نیروى محدود انسانى است، ولى معجزه از قدرت لایزال الهى سرچشمه مى گیرد . سحر احتیاج به تمرین و ممارست قبلى دارد ولى معجزه، احتیاج به تمرین و تکرار ندارد.

قرآن کریم، وحی، سحر