تحلیل و بررسی مفهوم فرهنگی توتم در سینمای ایناریتو

یکی از مقولات مهم فرهنگی درازنای تاریخ بشری، مفهوم تابو و توتم است که تحت این عنوان و ابتدا به عنوان یک گزاره ی علمی،توسط فروید به رسمیت شناخته شد، اما قدمت آن را می توان درتاریخ فرهنگ، زندگی، آداب و رسوم و باورهای بشری جستجو کرد.توتم به عنوان امر مقدس ازلی-ابدی در ناخودآگاه جمعی، تجلیات گستردهای در امور فرهنگی، هنری، اعتقادی و رفتاری بشر امروزیننیز بازی می کند که همچنان میتوان از آثار هنری به عنوان یکی از مهمترین و گویاترین تجلیات ظهور آن یاد کرد. از سویی، ایناریتوفیلمساز جریان ساز مذهبی مکزیکی یکی از این خالقان اثر هنریست که در آثارش بصورت خودآگاه و ناخودآگاه به نمایش و تفسیر ازاین مقولات، با نگاهی فرا رشتهای پرداخته و میتوان ردپای عناصر گسترده ای از مقولات مهم روانشناسی و فرهنگی و دینی را در کنارقدرت بالای او در سینماگری دریافت؛ و بخش روایت آثارش چون بستری است که میتوان از آن گزارش های متعددی ازین مفاهیم رابرداشت نمود که به زبان استعاری و نمایی تمثیلی بیان شده است. از طرفی، فروید و کارل گوستاو یونگ، با بنیانگذاری تحلیل آرکیتایپی از مفاهیمی روانشناسی، سعی در ارائه تفسیر دیگری از عناصر روانی، فرهنگی و دینی داشتند که تا درجات زیادی به ارائه ی فهمجدیدی از آن موفق شدند. لذا این پژوهش سعی بر آن دارد تا با نگاهی تحلیلی-توصیفی، به بررسی مفهوم توتم در آثار ایناریتو بپردازدو این مقوله ی فرهنگی را از منظر روانشناسی فروید در دو بخش و در فیلم های عشق سگی، بیست و یک گرم، بابل، زیبا، مرد پرنده ایو از گوربرخاسته، تفسیر و تحلیل نماید.