پیوند دادگری و شادی، و نقش آن در کاهش آسیب‌های فردی و اجتماعی در شاهنامه

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 310

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_DEHKH-12-43_001

تاریخ نمایه سازی: 12 بهمن 1399

چکیده مقاله:

در این پژوهش پژوهنده، پیوند داد و بیداد با شادی و ارتباط آن با آسیب­ها در داستان­های شاهنامه را مورد بررسی قرار داده و نتیجه می­گیرد که در جهان هستی نخستین شادی­رسان ایزد یکتاست و انسان، برگزیده و نمایندۀ تمام و کمال مخلوقات، باید صفات ایزد از جمله صفت دادگری را داشته باشد. داد در جایگاه تکوین عدل الهی مربوط به روح و درون است و بنابراین دیدگاه، انسان باید نخست داد را در وجود خود برقرار سازد چرا که همه آفرینش به وسیله نظم و سامانی که انسان به آن می‌دهد، منظم و به سامان و دور از آسیب، می‌چرخد و سعادت انسان را در پی دارد، در غیر این صورت تمام قاعده و نظم جهان به هم می‌خورد و حکومت غم و اهریمن بر شادی پیروز می‌شود و انواع آسیب­ها پراکنده می­شود . تحقق داد در یک جامعه که زندگی افراد به هم وابسته است و سود و زیان مشترک دارند، تنها راه تضمین زندگی آرام، رو به پیشرفت، موفق و ایده‌آل و دور از هرگونه آسیب برای افراد است، چرا که به هر میزان دادگری در جامعه کمتر و بیدادگری بیشتر باشد، جلوه‌های اهریمنی و ظلم و تجاوز وآسیب و هر چه که شادی و روشنایی‌ها و جلوه‌های اهورایی را تهدید می‌کند بیشتر و در نتیجه شادمانی‌ها کم و نابود می‌شود و حکومت غم و اهریمن وآسیب­زا، بر حکومت شادی پیروز می‌شود و سعادت انسان به خطر افگنده می‌شود مانند جامعۀ ضحاک.

نویسندگان

حمیده شریفی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، واحد بوشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، بوشهر، ایران

سید محمود سید صادقی

استادیار زبان و ادبیات فارسی، واحد بوشهر، دانشگاه آزاد اسلامی، بوشهر، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم. ...
  • نهج البلاغه (1379) ترجمه مهدی دشتی، چاپ سوم، قم: لاهیجی. ...
  • آموزگار، ژاله (1384) تاریخ اساطیری ایران، تهران: سمت. ...
  • ثاقب فر، مرتضی (1377) شاهنامه فردوسی و فلسفه تاریخ ایران، ...
  • دهخدا، علی­اکبر. لغت نامه، چاپ اول، تهران: دانشگاه تهران. ...
  • رستگار فسایی، منصور (1381). فردوسی و هویت­شناسی ایرانی، تهران: طرح ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (1371)، نامه نامور، تهران: سخن. ...
  • سرامی، قدمعلی (1368) از رنگ گل تا رنج خار، چاپ ...
  • عنصرالمعالی، کیکاوس ابن اسکندر (1385) قابوسنامه، تصحیح سید حسین نصر، ...
  • نظام الملک طوسی، حسن بن علی بن اسحق (1380) سیاست ...
  • فردوسی، ابوالقاسم (1384) شاهنامه، چاپ مسکو، ج1و2، تهران: آبان. ...
  • کزازی، میرجلال الدین (1387) نامۀ باستان، تهران: سمت. ...
  • واعظ کاشفی، ملاحسین (6138) لب لباب مثنوی، تهران: صراط. ...
  • مقالات ...
  • آقا حسینی و ربانی، حسین و رسول (1385)تحلیل و بررسی ...
  • آقا حسینی و ربانی، حسین و رسول (1383)تحلیلی بر مسایل ...
  • باقری خلیلی، علی اکبر(1386) شادی در فرهنگ و ادب ایرانی، ...
  • بای، رقیه(1389) نقش دین در پیشگیری از آسیب­های اجتماعی، فصلنامۀ ...
  • جوانمرد، کمال(1386)رویکردی جامعه شناختی بر آیین مملکت­داری در اسطوره جمشید، ...
  • خلعت­بری، الهیار( 1386) بررسی جایگاه دین در اندیشۀ سیاسی شاهنامه ...
  • ذبیحی واحدی، رزیتا و حسن(1390) بررسی نظریه میدان شکل­ساز، فصلنامۀ ...
  • رستموندی، تقی (1387) آز و داد، آسیب­شناسی شهریاری در شاهنامه ...
  • سبحانی نژاد و افشار، مهدی و عبدالله(1389)آسیب­شناسی بیکاری از دیدگاه ...
  • صفری و ظاهری، جهانگیر و ابراهیم(1392)بررسی نقش عوامل اخلاقی و ...
  • عزیزی، طاهره (1387)ترسیم چرخه عدالت در شاهنامه فردوسی، مجموعه مقالات ...
  • جلودار، حبیب الله(1392) آسیب­های سیاسی و اجتماعی در نهج البلاغه، ...
  • فرزاد و هادیان(1393-1392)اندیشه­های روشنفکری حکیم ابوالقاسم فردوسی، فصلنامۀ تخصصی زبان ...
  • ملایی، کامبیز(1390)نقش توانمندسازی فرهنگی در پیشگیری از آسیب­های اجتماعی، نشریۀ ...
  • نمایش کامل مراجع