بررسی دیدگاههای جامعیت قرآن کریم بهویژه در شریعت با نگاهی بر دیدگاه صادق بلعید در «القرآن و التشریع»
محل انتشار: دوفصلنامه دین و دنیای معاصر، دوره: 6، شماره: 1
سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 431
فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PAVAH-6-1_004
تاریخ نمایه سازی: 19 اسفند 1399
چکیده مقاله:
مسئله «جامعیت قرآن» که در روزگار ما اهمیتی دوچندان یافته، از دیرباز بهعنوان یکی از جنبههای اعجاز قرآن مورد استناد اندیشمندان اسلامی بوده است؛ هرچند این اصطلاح از واژگان نوظهور است و در آثار پیشینیان با عنوانهایی همچون علوم مستنبط از قرآن، مورد اشاره قرارگرفته است. در اصلِ جامع بودن قرآن در گستره هدایت و تأمین نیازهای بشر، میان شیعه و سنی اختلافی نیست؛ ولی در مصداقها، کیفیت و گستره جامعیت قرآن و احکام اختلافهای فراوانی یافت میشود که بهسادگی نمیتوان از آن چشمپوشی کرد. در این نوشتار ضمن بررسی دو دیدگاه حداکثری و حداقلی و تطبیق نظریات صادق بلعید با این دیدگاهها، اصالت و برتری دیدگاه اعتدالی آشکار میشود. در دیدگاه حداکثری، قرآن کریم جامع همه دانشها و موضوعات الاهی و بشری است. در برابر آن، دیدگاهی است که مفاهیم و معارف قرآن را فردی و مربوط به حیات اخروی انسان دانسته و حتا در مسائل فقهی به حداقل نظر داده است. این دیدگاه موردِتأیید صادق بلعید، استاد دانشگاه تونس، در کتاب «القرآن و التشریع» است.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
سید ابوالفضل موسویان
استادیار دپارتمان الاهیات، دانشگاه مفید، قم، ایران.
سعید عابد
کارشناس ارشد معارف قرآن، دانشگاه مفید، قم، ایران.