حق چون برگ برنده

  بهترین معنای حق این است که آن را برگی برنده در برابر دلایل موجهه تصمیمات سیاسی بگیریم که به دنبال منافع جامعه بطور کلی میباشند . این مقاله در پی ارائه چنین تحلیل و نظریهای از حق است . یعنی ارائه نظریه حق به عنوان دلیل حاکم در برابر دلایل سود - انگار . بدین منظور نویسنده به دو نوع دفاع در مقابل نظریه سود - انگار اشاره میکند: دفاع تکثرگرا و دفاع مبتنی بر حق استقلال اخلاقی دورکین استدلال میکند که تحلیلی عمیقتر از دلایل پذیرش سود - انگاری نشان میدهد که مفهوم سود باید نوعی حق استقلال اخلاقی را نتیجه بدهد . از دلایل اولیه پذیرش (یا به تعبیر مولف از دلایل اصلی جذابیت) نظریه سود - انگار، قالب برابریگرای این نظریه است . بدین معنا که در محاسبه بهترین روش عملی ساختن بیشترین ترجیحهای اعضای جامعه (سود - انگاری)، نباید ترجیح پارهای از مردم، سنگینتر از ترجیح پارهای دیگر گرفته شود، به منظور حصول چنین اصلی، سود - انگاری ناگزیر، باید حق استقلال اخلاقی را به منزله دلیل حاکم یا برگ برنده بپذیرد . در قسمت دوم مقاله نویسنده به اشکالات پروفسور هارت بر نظریه خود پاسخ میگوید: پیشگفتار مترجم با تحلیل اجمالی رای شماره ۶۴۵ وحدت رویه دیوان عالی کشور، در پی طرح نیاز به بحث و بررسی از نظریههای حق از نوع نظریه رونالد دورکین میباشد