مکاشفات شبانه حافظ

سال انتشار: 1392
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 251

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPLLU-7-2_005

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

حافظ در بسیاری از اشعار خود به تجربیات رویدادهای شبانه­ای اشاره کرده که دربردارنده دستاوردهای عرفانی برای او بوده است و اغلب با کاربرد واژه «دوش» و استفاده از تعابیری نظیر «دوش دیدم که...»، آنها را به تصویر می کشد. این تعبیر با اصطلاح «طوارق» نزد عرفا مناسبت دارد. «طوارق» به معنای آن چه در مناجات شب بر دل عارف و سالک وارد می­شود، از جمله اصطلاحات عرفانی است که مفهوم آن در اشعار شاعران عارف پیش از حافظ نیز مصادیقی دارد. از دیگر سو، ریشه­یابی و تحلیل این رویاهای شبانه که بخش قابل ملاحظه­ای از تجربیات عرفانی حافظ را دربرمی­گیرد، با مباحث روانشناختی رویا و راه یافتن ذهن انسان به ضمیر ناخودآگاه در شب از راه­هایی مانند خواب، مستی، تخیل و... به دلیل تاریکی و ناشناخته بودن شب ارتباط می یابد و لذا می توان با تامل در این­گونه اشعار حافظ، شخصیت درونی و مدارج عرفانی او را بهتر شناخت. غایت این تحقیق، ریشه­یابی و تحلیل تجربیات عرفانی در شعر حافظ است که با استفاده از روش روانشناختی یونگ در خصوص نقشی که ضمیر ناخودآگاه انسان در رسیدن به این­گونه تجارب روحی دارد، صورت می­پذیرد. 

نویسندگان

شمسی رضایی

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان

مریم شعبانزاده

دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سیستان و بلوچستان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع۱- قرآن کریم۲- ابن منظور. (بی تا). لسان العرب، مصر: ...
  • الجوهری، اسماعیل بن حماد. (۱۳۶۸). تاج اللغه و صحاح العربیه، ...
  • بستانی، فواد افرام. (۱۳۷۸). فرهنگ جدید عربی- فارسی، ترجمه منجدالطلاب، ...
  • حافظ، شمس الدین محمد. (۱۳۷۰). دیوان، تعلیقات و حواشی محمد ...
  • خرمشاهی، بهاءالدین. (۱۳۶۷). حافظ نامه، تهران: علمی و فرهنگی و ...
  • دهخدا، علی اکبر. (۱۳۷۳). لغت نامه، تهران: موسسه لغت نامه ...
  • روزبهان بقلی. (۱۳۶۰). شرح شطحیات، تصحیح هنری کربین، تهران: انجمن ...
  • زرین کوب، عبدالحسین.(۱۳۶۸). نقش بر آب، تهران: معین ...
  • . (۱۳۸۷). از کوچه رندان، تهران: سخن ...
  • سجادی، سید جعفر. (۱۳۷۰). فرهنگ اصطلاحات و تعبیرات عرفانی، تهران: ...
  • سراج طوسی، ابونصر. (۱۳۸۲). اللمع فی التصوف، تصحیح و تحشیه ...
  • دولتشاه سمرقندی. (۱۳۱۸). تذکره الشعراء، تصحیح ادوارد براون، لیدن: بریل ...
  • سنایی غزنوی، مجدود بن آدم. (۱۳۶۲). دیوان، به اهتمام مدرس ...
  • سهروردی، شهاب الدین. (۱۳۸۶). عوارف المعارف، ترجمه ابومنصور بن عبدالمومن ...
  • عطار نیشابوری ، فریدالدین. (۱۳۷۱). دیوان، تصحیح تقی تفضلی، تهران: ...
  • غنی، قاسم. (۱۳۶۹). تاریخ تصوف در اسلام، تهران: زوار ...
  • قشیری، ابوالقاسم. (۱۳۶۷). رساله قشیریه، تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، تهران: ...
  • عزالدین کاشانی، محمود. (۱۳۶۷). مصباح الهدایه و مفتاح الکفایه، تصحیح ...
  • مولوی، جلال الدین. (۱۳۶۳).کلیات شمس تبریزی، تصحیح بدیع الزمان فروزانفر، ...
  • نسفی، عزیز الدین. (۱۳۷۱). الانسان الکامل، تصحیح ماژیران موله، تهران: ...
  • هجویری، علی بن عثمان. (۱۳۷۱).کشف المحجوب، تصحیح والنتین ژوکوفسکی، تهران: ...
  • یونگ، کارل گوستاو. (۱۳۷۲). جهان نگری، ترجمه جلال ستاری، تهران: ...
  • . (۱۳۸۵الف). روانشناسی ضمیر ناخودآگاه، ترجمه محمدعلی امیری، تهران: علمی ...
  • . (۱۳۸۵ب). رویاها، ترجمه ابوالقاسم اسماعیل پور، ته ...
  • نمایش کامل مراجع