ملحقات تذکره الاولیا (بررسی و مقایسه بینامتنی بخش اول و دوم تذکره الاولیا)

سال انتشار: 1390
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 204

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPLLU-5-1_007

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

عطار تنها اثر منثور خویش تذکره الاولیا را در بیان اقوال و شرح احوال هفتاد و دو تن از بزرگان عرفان تالیف کرده است. او کتاب را با ذکر احوال و اقوال حضرت امام جعفر صادق(ع) آغاز و به سرگذشت حسین منصور حلاج ختم می کند. به تذکره الاولیا بخشی نیز افزوده شده که بیش از بیست شرح حال را از ابراهیم خواص تا حضرت امام محمد باقر(ع) در بر می گیرد. برخی پژوهشگران بخش دوم را افزوده شخص یا اشخاصی پس از عطار می دانند و دلیل آن را علاوه بر تفاوت هایی در سبک نگارش، عدم وجود این بخش در برخی دست نوشته های تذکره الاولیا ذکر می کنند. برای اثبات الحاقی بودن بخش دوم وجود دلایل بیشتر ضروری می نماید. بررسی مناسبات بینامتنی تذکره الاولیا با متون پیشین یکی از راه هایی است که به تشخیص بهتر شیوه نگارش بخش اول تذکره الاولیا می انجامد و از همین طریق می توان درباره الحاقی بودن همه یا برخی از شرح حال های بخش دوم اظهار نظر نمود. تذکره الاولیا با متون عرفانی پیش از خود مناسباتی عمیق دارد؛ زیرا عطار آن گونه که خود تصریح می کند منابع مختلف را دیده و به شیوه ای التقاطی به تالیف شرح حال ها پرداخته است. بررسی مناسبات بینامتنی تذکره الاولیا با متون پیشین نشان می دهد که عطار در شرح احوال و نقل اقوال شخصیت های تذکره الاولیا شیوه خاصی داشته است. این شیوه که در بخش اول تذکره الاولیا به دقت رعایت شده است، در بخش دوم دیده نمی شود و گمان الحاقی بودن این بخش را تقویت می کند. در این مقاله ضمن بررسی مناسبات بینامتنی تذکره الاولیا با مآخذ آن، صورت های مختلف این مناسبات با ذکر نمونه هایی تحلیل و پس از تبیین شیوه عطار در استفاده از متون پیشین، به تفاوت هایی که از نظر مناسبات بینامتنی میان بخش اول با بخش الحاقی تذکره الاولیا وجود دارد پرداخته می شود.

نویسندگان

سیده مریم روضاتیان

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع۱- آلن، گراهام.( ۱۳۸۵). بینامتنیت، ترجمه پیام یزدانجو، تهران: نشر ...
  • احمدی، بابک.( ۱۳۸۶). چهار گزارش از تذکره الاولیا، تهران: نشر ...
  • اصبهانی، حافظ ابونعیم احمدبن عبدالله. (۱۳۵۷ ق). حلیه الاولیا و ...
  • انصاری، خواجه عبدالله. (۱۳۸۰). طبقات الصوفیه، به کوشش حسین آهی، ...
  • تورتل، کریستین. (۱۳۸۶). شیخ ابوالحسن خرقانی، ترجمه عبدالمحمد روح بخشان ...
  • روضاتیان، سیده مریم. (۱۳۸۹). هفت شهر عشق، گزارش طرح پژوهشی ...
  • روضاتیان، سیده مریم و سید علی اصغر میرباقری فرد.( ۱۳۸۹). ...
  • .( ۱۳۸۹). «جایگاه شرح تعرف در میان مآخذ تذکره الاولیا»، ...
  • ریتر، هلموت.(۱۳۷۲). دریای جان، ترجمه عباس زریاب خویی و مهر ...
  • سراج طوسی، ابونصر.(۱۹۶۰). اللمع فی التصوف، حققه عبدالحلیم محمود و ...
  • .(۱۳۸۲). اللمع فی التصوف، ترجمه مهدی محبتی، تهران: انتشارات اساطیر، ...
  • سلمی، ابوعبدالرحمن. (۱۹۵۳).طبقات الصوفیه، تحقیق نورالدین شریبه، مصر: مکتبه الخانجی ...
  • عطار، محمد بن ابراهیم .(۱۳۸۲). تذکره الاولیا، تصحیح محمد استعلامی، ...
  • فروزانفر، بدیع الزمان.(۱۳۵۳). شرح احوال و نقد و تحلیل آثار ...
  • قشیری، ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن. (۱۳۷۴). الرساله القشیریه، تحقیق عبدالحلیم ...
  • . (۱۳۸۳).رساله قشیریه، ترجمه ابوعلی حسن بن احمد عثمانی. تصحیح ...
  • .رساله قشیریه، ترجمه اول، نسخه خطی موزه بریتانیا ، شماره ...
  • .رساله قشیریه، ترجمه دوم، نسخه خطی کتابخانه لالا اسماعیل، شماره ...
  • کلابادی، ابوبکر محمد.(۱۳۷۱). کتاب تعرف، ترجمه محمد جواد شریعت، تهران: ...
  • مستملی بخاری، ابوابراهیم اسماعیل بن محمد. (۱۳۸۷). شرح التعرف، تصحیح ...
  • هجویری، علی بن عثمان. (۱۳۸۶). کشف المحجوب، تصحیح محمود عابدی، ...
  • نمایش کامل مراجع