کنون زین سپس هفتخان آورم... (رویکردی روان شناختی به هفتخان رستم و اسفندیار)

سال انتشار: 1388
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 163

فایل این مقاله در 24 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JPLLU-3-4_007

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

در خوانش نخست از هفتخان رستم و هفتخان اسفندیار که دو تجلی از کهن الگوی آیینی باززایی(تولد مجدد) به شمار می روند، چنین به نظر می رسد که این دو بخش از شاهنامه، جز در خان سوم(مبارزه با اژدها) و خان چهارم(مبارزه با جادوگر)، کاملا با یکدیگر متفاوتند؛ اما واکاوی مفاهیم نمادین مربوط به خانهای دو قهرمان اساطیری شاهنامه، گویای مطالب دیگری است. این دو سفر با هفت مرحله نمادین، اگرچه به لحاظ روساختی با یکدیگر متفاوتند؛ اما به لحاظ ژرف ساخت کاملا شبیه یکدیگرند. آنچه نمادشناسی خانهای دو قهرمان به دست می دهد، حضوری رازآلود و سمبلیک از نیروهای اهریمنی خفته در پس لایه های ناخودآگاهی است که در هیات شیر، گرگ، اژدها، جادوگر، دیو و... رستم و اسفندیار را به نبردهای دشوار و جانکاه، اما ناگزیر می کشاند؛ چراکه تنها در صورت رویارویی با این اهریمنان دیوسیرت و نابودی آنهاست که دستیابی به درونی ترین لایه ناخودآگاهی؛ یعنی «خود» برای دو قهرمان ممکن می گردد تا بدین ترتیب در پایان موفقیت آمیز این سفر نمادین، گوشه چهارم روان ناخودآگاه به دستیاری آنیما، به سه گوشه اضافه شده و تمامیت و کمال مورد نظر برای رستم و اسفندیار حاصل شود.

نویسندگان

محمدرضا نصر اصفهانی

استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان

طیبه جعفری

دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه اصفهان

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع۱- اکبری بیرقی، محمدرضا .(۱۳۶۶). تعبیر خواب، تهران: اردیبهشت ...
  • امیدسالار، محمود .(۱۳۸۱). جستارهای شاهنامه شناسی، تهران: بنیاد موقوفات دکتر ...
  • امین دهقان، معصومه .(۱۳۸۳). مقایسه انسان فرهمند در شاهنامه با ...
  • اوستا .(۱۳۷۰). گزارش و پژوهش جلیل دوستخواه، (۱۳۷۰)، ج۱، تهران: ...
  • بزرگ بیگدلی، سعید و دیگران .(۱۳۸۶). «نمادهای جاودانگی»، گوهر گویا، ...
  • بهار، مهرداد .(۱۳۶۲). پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: توس ...
  • بهرامی، ایرج .(۱۳۸۵). رویین تنی و جاودانگی در اساطیر، تهران: ...
  • ثعالبی، عبدالملک بن محمد .(۱۳۷۳). شاهنامه کهن، پارسی تاریخ غررالسیر ...
  • رستگار فسایی، منصور .(۱۳۷۷). حماسه رستم و اسفندیار، تهران: جامی، ...
  • رضی، هاشم .(۱۳۸۴). حکمت خسروانی، تهران: بهجت، چاپ سوم ...
  • زمردی، حمیرا .(۱۳۸۵). نقد تطبیقی ادیان و اساطیر، تهران: زوار، ...
  • ستاری، جلال .(۱۳۸۴). پژوهشی در اسطوره گیلگمش و افسانه اسکندر، ...
  • ۱۳_________ .(۱۳۷۹). پژوهشی در قصه یونس و ماهی، تهران: مرکز، ...
  • سرکاراتی، بهمن .(۱۳۷۸). سایه های شکار شده، تهران، قطره ...
  • سلطانی گرد فرامرزی، علی .(۱۳۷۲). سیمرغ در قلمرو فرهنگ ایران، ...
  • شوالیه، ژان و آلن گربران .(۱۳۸۵-۱۳۷۹). فرهگ نمادها، ج۴-۱، ترجمه ...
  • عفیفی، رحیم .(۱۳۷۴). اساطیر و فرهنگ ایرانی در نوشته های ...
  • فردوسی، ابوالقاسم .(۱۳۷۹). شاهنامه، به کوشش سعید حمیدیان، تهران: قطره، ...
  • کرتیس، وستا .(۱۳۷۳). اسطوره های ایرانی، ترجمه عباس مخبر، تهران: ...
  • کزازی، میر جلال الدین .(۱۳۸۷). رویا، حماسه، اسطوره، تهران: مرکز، ...
  • مختاری، محمد .(۱۳۶۸). حماسه در رمز و راز ملی، تهران: ...
  • مسکوب، شاهرخ .(۱۳۷۴). تن پهلوان و روان خردمند، تهران: طرح ...
  • مشتاق مهر، رحمان و سجاد آیدنلو .(۱۳۸۶).«که آن اژدها زشت ...
  • واحددوست، مهوش .(۱۳۷۹). نهادینه های اساطیری در شاهنامه، تهران: سروش ...
  • یاوری، حورا .(۱۳۷۷). «آسمان بر زمین، بازتاب نمادین آرکی تایپ ...
  • ۲۶________ .(۱۳۷۴). روانکاوی و ادبیات، تهران: ایران ...
  • یونگ، کارل گوستاو .(۱۳۸۳). انسان و سمبولهایش، تهران: جامی، چاپ ...
  • نمایش کامل مراجع