«رویت در خدا» و «رویت با خدا»؛ دو رویکرد در نظام معرفت شناختی مالبرانش و ملاصدرا

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 246

فایل این مقاله در 16 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_COTH-11-23_005

تاریخ نمایه سازی: 25 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

یکی از مسائل مهمی که فیلسوفان در نظام فکری خود آن را پی جویی می کنند، دستیابی به معرفت حقیقی و تبیین چگونگی امکان حصول آن است. مالبرانش و ملاصدرا از زمره فیلسوفانی اند که تلاش می کنند دستیابی به معرفت حقیقی و چگونگی امکان آن را در چهارچوب نظام فکری خود به منصه ظهور برسانند. مالبرانش با طرح نظریه «رویت در خدا» بر این باور است که برای ادراک حقایق باید آنها را در خدا مشاهده کرد. در باور او، انسان ابتدا ایده های اشیا را ادراک می کند و سپس به واسطه آن و با اتحاد با خدا به ادراک حقایق نائل می آید. ملاصدرا نیز معرفت حقیقی را مبتنی بر اراده الهی و شهود نفسانی انسان از رهگذر پیوند با عالم مجرد می داند که نگارنده از آن به «رویت با خدا» تعبیر می کند. ملاصدرا با ارجاع همه علوم به علم حضوری و نیز امکان معرفت حقیقی به واسطه شهود نفسانی، معرفت را مبتنی بر افاضه الهی می داند. از وجوه مشابهت آن دو، دریافته می شود نظریه معرفت شناختی آنها از نتایج دیدگاه هستی شناختی ایشان مبتنی بر اکازیونالیسم و وحدت وجود است که در مراحل بعد به نظریه بازنمایی ادراک منجر می شود. از وجوه مخالفت آن دو نیز دریافته می شود مالبرانش نظریه خود را امری فلسفی می داند و آن را در چهارچوب نظام فلسفی خود تبیین می کند؛ اما ملاصدرا دیدگاه خود را امری متعالی و در درجات والای عرفانی قلمداد می کند که انسان با پیوند با عالم مجرد به آن نائل می آید.

نویسندگان

حسن رهبر

استادیار گروه فلسفه و حکمت اسلامی دانشگاه سیستان و بلوچستان، زاهدان، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • منابع۱- الشنیطی، محمد فتحی، (۱۹۸۱م)، المعرفه، الطبعه الخامس، القاهره، دارالثقافه ...
  • بریه، امیل، (۱۳۸۵ش)، تاریخ فلسفه قرن هفدهم، ترجمه اسماعیل سعادت، ...
  • کاپلستون، فردریک، (۱۳۸۰ش)، تاریخ فلسفه، از دکارت تا لایب نیتس، ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین، (بی تا)، نهایه الحکمه، موسسه النشر الاسلامی ...
  • مصطفی ابراهیم، ابراهیم، (۲۰۰۱م)، الفلسفه الحدیثه من دیکارت الی هیوم، ...
  • ملاصدرا، (۱۳۶۲)، اللمعات المشرقیه فی فنون المنطقیه، تصحیح دکتر مشکاه ...
  • ، (بی تا)، ایقاظ النائمین، مقدمه و تصحیح دکتر محسن ...
  • ، (۱۳۶۱)، العرشیه، تصحیح غلامحسین آهنی، تهران، مولی ...
  • ، (۱۳۸۷)، المظاهرالالهیه فی اسرار العلوم الکمالیه، مقدمه، تصحیح و ...
  • ، (۱۳۴۰)، رساله سه اصل، به تصحیح و اهتمام دکتر ...
  • ، (۱۳۶۳الف)، مفاتیح الغیب، مقدمه و تصحیح محمد خواجوی، تهران، ...
  • ، (۱۳۶۳ب)، المشاعر، به اهتمام هانری کربن، تهران، انتشارات کتابخانه ...
  • ، (۱۳۶۰)، الشواهد الربوبیه فی مناهج السلوکیه، تصحیح و تعلیق ...
  • ، (۱۳۸۱)، کسر اصنام الجاهلیه، مقدمه و تصحیح و تعلیق ...
  • ، (۱۹۸۱م)، الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، ۹ ج، ...
  • brown, s.(۱۹۹۱). In: The Oxford Companion to Philosophy, Edited by ...
  • Bunnin ,Nicholas and Jiyuan Yu. (۲۰۰۴). The Blackwell Dictionary of ...
  • Jennings ,Richard C.(۱۹۹۸). A philosophical consideration of awareness, Applied Animal ...
  • Jolley, Nicholas.(۱۹۹۸). The Light of The Soul: theories of ideas ...
  • Lehrer, keith. (۱۹۹۲). Theory of knowledge: london: routledge ...
  • Lennon, M. Thomas. (۲۰۰۳). Cartesian viewe, Papers presented to Richard ...
  • نمایش کامل مراجع