پدیدارشناسی بایسته های عینی و ذهنی شهریار آرمانی در انگاره ایرانیان؛ قبل و بعد از اسلام( مطالعه موردی نصیحه الملوک سعدی و اندرزنامه بزرگمهر در شاهنامه فردوسی)

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 373

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISUT-9-1_004

تاریخ نمایه سازی: 26 اردیبهشت 1400

چکیده مقاله:

اندرزنامه نویسی میراث ارزشمندی است که به بازنمایی خرد سیاسی ایرانیان می­پردازد. محتوای اندرزنامه ها، همان گونه که از نامش پیداست، اندرزهای اخلاقی، مذهبی و سیاسی و اجتماعی نخبگان و مصلحان نسبت به شهریار زمان است. خطاب وارگی اندرزنامه ها، ترسیم کننده شاه ایده آل و آرمانی نخبگان ایرانی است. در نگاشتن اندرزنامه ها به عنوان تبلور یکی از مهم ترین صور دانایی، می توان دو ریشه ایرانی و باستانی را شناسایی نمود. در این نوشتار دو تن از متفکران سرشناس خرد ایرانی که سعی کرده اند به شیوه اندرزی، آداب حکمرانی ایرانی را، یکی با استفاده از تعالیم اسلامی و دیگری با رجوع به منابع ایران باستان احیا کنند، یعنی سعدی و شاهنامه مورد بررسی قرارگرفته اند. در حقیقت این نوشتار درصدد یافتن چگونگی تاثیرگذاری منابع ایرانی و اسلامی در ویژگی های شاه آرمانی در دو بعد عملی و ذهنی است که به نظر نگارندگان این امر خود را در همانندی های دو متن که سعدی و فردوسی نگاشته اند، جلوه گر می سازد. به نظر می رسد با مددگیری از روش پدیدارشناسی و چارچوب نخبه گرایی پارتو، بتوان همانندی هایی در دو بعد عینی و ذهنی یافت که از تداوم تاریخی در خصوص ویژگی های شهریار آرمانی در ایران پرده برمی دارد. تمرکز بر نقاط مشترک دو متن تاریخی درباره ویژگی های شاه آرمانی که در دو بستر متفاوت تاریخی، سیاسی و مذهبی نگاشته شده اند، از دقائق اصلی این نوشتار است.

نویسندگان

سید نصراله حجازی

استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه حکیم سبزواری

وحید بهرامی

دانشجوی دکتری علوم سیاسی دانشگاه فردوسی مشهد

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • اخوان کاظمی، بهرام، ۱۳۷۸، عدالت و خودکامگی در اندیشه سیاسی ...
  • اسلامی، روح الله،۱۳۹۴، حکومت مندی ایرانشهری؛ تداوم فناوری های قدرت ...
  • آگامبن، جورجو،۱۳۹۰، وسایل بی هدف، یادداشت هایی در باب سیاست، ...
  • پطروشفسکی، ایلیاپاولوویچ،۱۳۶۳، اسلام در ایران از هجرت تا پایان قرن ...
  • جمادی، سیاوش، ۱۳۸۵، زمینه و زمانه پدیدارشناسی، تهران، ققنوس ...
  • دهقان، محمد،۱۳۸۰، پیشگامان نقد ادبی در ایران، تهران، سخن ...
  • رشیدیان، عبدالکریم،۱۳۸۴، هوسرل در متن، تهران، نی ...
  • ریتزر، جرج،۱۳۸۹، مبانی نظری جامعه شناسی معاصر و ریشه های ...
  • سعدی، مصلح الدین مشرف الدین،۱۳۸۵، کلیات سعدی، تصحیح محمدعلی فروغی، ...
  • صنعتی، محمد،۱۳۸۰،صادق هدایت و هراس از مرگ، تهران، مرکز ...
  • ضمیران، محمد،۱۳۷۹، گذار از جهان اسطوره به فلسفه. تهران، هرمس ...
  • فردوسی، ابوالقاسم،۱۹۷۰، شاهنامه، آکادمی علوم اتحاد شوروی، مسکو ...
  • فوکو، میشل، ۱۳۸۹ب، تولد زیست جهان، ترجمه رضا نجف زاده، ...
  • فوکو، میشل،۱۳۸۹الف، تئاتر فلسفه (گزیده درس گفتارها، کوتاه نوشته ها ...
  • فیرحی، داود،۱۳۸۵، قدرت دانش مشروعیت در اسلام، تهران، نشر نی ...
  • قادری، حاتم، ۱۳۸۸، ایران و یونان ـ فلسفه در لابه ...
  • کاتوزیان، محمدعلی،۱۳۹۱، ایران جامعه کوتاه مدت، ترجمه عبدالله کوثری، تهران، ...
  • کرون، پاتریشیا،۱۳۹۰، تاریخ اندیشه سیاسی در اسلام: میراث فرهنگی ایران ...
  • لعل علیزاده، محمد،۱۳۹۴، جامعه شناسی سیاسی، تهران، انتشارت دانشگاه پیام ...
  • لیوتار، ژان فرانسوا،۱۳۸۰، وضعیت پسامدرن، ترجمه حسینعلی نوذری، تهران،گام نو ...
  • مارش، دیوید و جری استوکر، ۱۳۷۸، روش و نظریه در ...
  • ویتگنشتاین، لوودینگ،۱۳۸۰، پژوهشهای فلسفی، ترجمه فریدون فاطمی، تهران، نشر مرکز ...
  • هایدگر، مارتین،۱۳۸۶، وجود و زمان، ترجمه محمود نوالی، تبریز، موسسه ...
  • هوسرل، ادموند،۱۳۸۱، تاملات دکارتی، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران، نی ...
  • هیوود، اندرو،۱۳۸۷، مفاهیم کلیدی علم سیاست، ترجمه حسن سعید کلاهی ...
  • نمایش کامل مراجع