Distinction between Existence and Essence in Avicenna’s Ontology and Its Influence on Christian Philosophical Theology with a Focus on Aquinas’ Views

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 233

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_RIURD-9-18_002

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1400

چکیده مقاله:

Avicenna is an influential philosopher whose contributions in ontology led to the transformation of Greek philosophy into philosophical theology in the Middle Ages. He distinguished between existence and essence, divided beings into necessary and contingent beings, and believed in the objectivity of existence. This article discusses Avicenna’s innovations in philosophical ontology and its influence on Christian ontology and theology, especially on Aquinas’ thought. The article focuses on the distinction between existence and essence and its implications in Avicenna’s philosophy and studies its influence on Aquinas’ theology. It will show that although Aquinas, especially in his De Ente et Essentia, is influenced by Avicenna’s ontology, his understanding of Avicenna’s views are sometimes inaccurate, and this has led him to disagree with Avicenna in some cases.

نویسندگان

Seyyed Mohammad Esmail Seyyed Hashemi

Associate Professor, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran

Ali Akbar Abdol Abadi

Assistant Professor, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • Aquinas, Thomas. ۱۹۵۲. Summa Theologiae (STh). Translated by Fathers of ...
  • Aquinas, Thomas. ۱۹۸۳. Essence and Existence. Translated by Armand Maurer. ...
  • Aristotle. Metaphysica. ۱۹۶۶. Translated into English by W. D. Ross. ...
  • Averroes. ۱۹۸۶. Commentary on Aristotle’s Metaphysics. Translated by Charles F. ...
  • Burrell, D. ۱۹۹۳. “Aquinas and Islamic and Jewish thinkers.” In ...
  • Copleston, Frederick. ۱۹۵۰.A History of Philosophy. London: Search Press ...
  • Davies, Brain. ۲۰۰۲. Thomas Aquinas. London and New York: Continuum ...
  • Elders, Leo J. ۱۹۹۰. The Philosophical Theology of Thomas Aquinas. ...
  • Elders, Leo J. ۱۹۹۳. The Metaphysics of Being of St. ...
  • Hasse, D. N. ۲۰۱۴. “Influence of Arabic and Islamic Philosophers ...
  • Ibn Rushd (Averroes). ۱۹۹۸. Talkhīṣ mā baʿd al-ṭabīʿa. Beirut: Muṣṭafā ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۱۹۷۴.Al-Ishārāt wa l-tanbīhāt. Tehran-Qom: Nashr Balāghat ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۱۹۸۴a. Al-Mabdaʾ wa l-maʿād. Tehran: Muʿassasa Muṭālaʿāt ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۱۹۸۴b. Al-Najāt min al-gharaq fī baḥr al-ḍalālāt. ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۱۹۹۲. Al-Mubāḥathāt. Qom: Intishārāt Bīdār ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۱۹۹۷. Al-Ilāhīyyāt min kitāb al-Shifāʾ. Markaz Nashr ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۲۰۰۰. Al-Taʿlīqāt. Qom: Markaz Intishārāt Daftar Tablīghāt ...
  • Ibn Sīnā (Avicenna). ۲۰۰۴. Dānishnāma-yi ʿAlāʾī. Hamadan: Anjuman Āthār va ...
  • Izutsu, Toshihiko. ۲۰۰۹. The Concept and Reality of Existence. Tokyo: ...
  • Kenny, Anthony. ۲۰۰۲. Aquinas on Being: Oxford: Clarendon Press ...
  • Kretzmann, Norman. ۱۹۴۴. Aquinas. Cambridge University Press ...
  • Owens, Joseph.۱۹۵۸. “The Accidental and Essential Character of Being in ...
  • Walton, William M. ۱۹۵۰. “Being, Essence and Existence for Thomas ...
  • Wippel, John F. ۱۹۹۰. “The Latin Avicenna as a Source ...
  • نمایش کامل مراجع