جستاری در جایگاه نویسنده و معنا در اثر ادبی بر اساس آیات قرآن کریم

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 345

فایل این مقاله در 19 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_ADYAN-8-15_001

تاریخ نمایه سازی: 4 مرداد 1400

چکیده مقاله:

نویسنده، مخاطب، مضمون و قالب، چهار ضلع هر اثر ادبی را شکل می دهند. مکاتب ادبی درباره این چهار ضلع دیدگاه های مختلفی مطرح کرده اند. اسلام هم به عنوان یکی از مکاتب فکری آسمانی درباره آن دیدگاه هایی دارد. نویسنده به عنوان انسانی تاثیرگذار اهمیت ویژه ای در رویکرد ادبی اسلام دارد. دین اسلام اثر ادبی را عملی می داند که می تواند صالح یا طالح باشد. اینکه «اثر ادبی» چه معنا و مفهومی را در بر بگیرد از دیدگاه اسلام شایان توجه است. در این جستار کوشیده ایم دیدگاه های اسلام درباره دو ضلع نویسنده و معنا را در اثر ادبی بسنجیم. برای درک بهتر دیدگاه اسلام، نیم نگاهی به دیدگاه دیگر مکاتب ادبی و تفاوتشان با رویکرد اسلامی داشتیم. این بررسی نشان داد که برخلاف متن محور و مخاطب محوربودن بسیاری از مکاتب ادبی، رویکرد ادبی اسلام، معناگرایانه است و جایگاه نویسنده اهمیت ویژه ای دارد.

نویسندگان

حامد صافی

استادیار گروه علوم پایه و دروس عمومی دانشگاه علوم و فنون دریایی خرمشهر، خرمشهر، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم ...
  • جعفری، محمدتقی (۱۳۸۹). زیبایی و هنر از دیدگاه اسلام، تهران: ...
  • جوادی آملی، عبدالله (۱۳۸۸). تسنیم، قم: اسراء ...
  • حکیمی، محمدرضا (۱۳۸۲). ادبیات و تعهد در اسلام، تهران: دلیل ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۳). آشنایی با نقد ادبی، تهران: سخن ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۸۷). ارسطو و فن شعر، تهران: امیرکبیر ...
  • زیادی، عزیزالله (۱۳۸۰). شعر چیست؟ تهران: سازمان چاپ و انتشارات ...
  • سارتر، ژان پل (بی تا). ادبیات چیست؟ ترجمه: ابوالحسن نجفی، ...
  • سجودی، فرزان (۱۳۸۱). «مرگ مولف یا نشانه شدن مولف»، در: ...
  • سیاحی، صادق (۱۳۸۲). الادب الملتزم بحب اهل البیت j، تهران: سمت ...
  • سیدحسینی، رضا (۱۳۸۷). مکتب های ادبی، تهران: نگاه، ج۱ ...
  • سیدی، سید حسین (۱۳۷۸). «مولفه های تصویر هنری در قرآن»، ...
  • شمیسا، سیروس (۱۳۸۶). نقد ادبی، تهران: میترا ...
  • صفوی، کوروش (۱۳۸۴). نگاهی به ادبیات از دیدگاه زبان شناسی، ...
  • قویمی، مهوش (۱۳۶۶). «رولان بارت و نقد نو»، در: کیهان ...
  • گرین، کیت (۱۳۸۳). درس نامه نظریه و نقد ادبی، ترجمه: ...
  • الکیلانی، نجیب (۱۳۷۶). اسلام و مکاتب ادبی، ترجمه: نوید کاکاوند، ...
  • مددپور، محمد (۱۳۸۷). حکمت انسی، تهران: سوره مهر ...
  • مکارم شیرازی، ناصر (۱۳۸۱). تفسیر نمونه، تهران: دار الکتب الاسلامیه، ...
  • نقی زاده، محمد (۱۳۸۴). مبانی هنر دینی در فرهنگ اسلامی، ...
  • نمایش کامل مراجع