درنگی در نقد هیدگر بر مفهوم سوژه در متافیزیک کانت و هوسرل

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 178

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_KJSB-12-2_008

تاریخ نمایه سازی: 24 شهریور 1400

چکیده مقاله:

بنابر تفسیر هیدگر «سوبژکتیویسم» بنیاد متافیزیک است که از افلاطون آغاز می شود و با دکارت شتاب افزون تری یافته و تا هگل و نیچه استمرار پیدا می کند، هیدگر در تفسیری که از کانت و هوسرل ارائه می دهد معتقد است نه تنها ایشان راه دیگری غیر از آن چه از بدو ظهور مابعدالطبیعه در افلاطون و در ادامه با ارسطو و پس از آن در دوره قرون وسطی و نیز در دوره جدید با تفکر دکارتی استمرار یافته، نشان نداده است بلکه خود کانت مساهمت زیادی در بسط متافیزیک سوژه داشته است. این مقاله کوشیده است از رهگذر شواهدی ادعای هیدگر را مورد ارزیابی قرار دهد و با تمایز میان سنت متافیزیکی و استعلایی نشان دهد که تفسیر هیدگر از فلسفه کانت و هوسرل، قابل مناقشه و محل گفتگوست.

نویسندگان

علی فتحی

هیئت علمی

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • بیمل، والتر.(۱۳۸۷) بررسی روشنگرانه اندیشه های مارتین هایدگر. ترجمه بیژن ...
  • روژه ورنو-ژان وال. (۱۳۸۷). نگاهی به پدیدارشناسی و فلسفه های ...
  • هوسرل، ادموند.(۱۳۸۲) فلسفه و بحران غرب، ترجمه محمدرضا جوزی، هرمس ...
  • هوسرل، ادموند. (۱۳۸۴) تاملات دکارتی، ترجمه عبدالکریم رشیدیان. نشر نی ...
  • هیدگر، مارتین.(۱۳۷۷) پایان فلسفه و وظیفه تفکر، ترجمه محمدرضا اسدی، ...
  • (۱۳۷۹). عصر تصویر جهان، ترجمه حمید طالب زاده، فلسفه، شماره ...
  • (۱۳۸۹) هستی و زمان، ترجمه عبدالکریم رشیدیان، تهران، نشر نی. ...
  • (۱۳۸۶) هستی و زمان، ترجمه سیاوش جمادی، تهران، ققنوس. ...
  • (۱۳۷۶) وجهه نظر افلاطون در باب حقیقت، ترجمه محمود عبادیان، ...
  • Allison, J. (۱۹۸۹). Kant's refutation of materialism. The Monist ۷۲ ...
  • Heidegger, M. (۱۹۶۷). What is a thing? translated by W. ...
  • Heidegger, M. (۱۹۷۳). the end of 'Philosophy. Translated by Joan ...
  • Husserl, E. (۱۹۸۹). Ideas pertaining to a pure phenomenology and ...
  • Kant, E. (۲۰۰۰). Critique of pure reason. Trans. N. Kemp, ...
  • نمایش کامل مراجع