مقایسه آرای دیونوسیوس مجعول و سهروردی درباره زیبایی
محل انتشار: فصلنامه پژوهش های فلسفی، دوره: 15، شماره: 35
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 334
فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PHILO-15-35_011
تاریخ نمایه سازی: 4 مهر 1400
چکیده مقاله:
نوشتههای دیونوسیوس مجعول آمیزهای از اندیشههای مسیحیت، فلسفه متاخر یونان و عمدتا فلسفه نوافلاطونی است که به دلیل تعالیگرایی او به آسانی با دین تلفیق شده است. شرح دیدگاه دیونوسیوس درباره زیبایی در رساله اسماء الهی آمده است. به نظر میرسد که آرای زیبایی وی در حکمت اشراق نیز وجود داشته باشد، برای همین میتوان مقایسهای بین آرای دیونوسیوس و شیخ اشراق در باب زیبایی را انجام داد. سهروردی با طرح مضامینی مانند نورالانوار، بصیرت بیشتر، توانایی والای عارفان در درک زیبایی، و نور مسبب زیبایی، جمال و کمال، به بحث درباره زیبایی میپردازد و دیونوسیوس در معیارهای مطروحه خود اشاراتی به تثلیث، بیانتها، مرتبط بودن با خداوند، سرچشمه زیبایی و ... میکند و در حوزههای پیدایش و تاثیرگذاری و همچنین نمود و بروز زیبایی در اشیا و اجسام و غایت نهایی دیدگاههای خود را مطرح میسازد. پژوهش بر آن است که با بررسی دیدگاههای دیونوسیوس و شیخ اشراق شباهتهای این دو دیدگاه را نشان دهد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
پروانه قریب گرکانی
دانشجوی دکتری فلسفه هنر، واحد علوم و تحقیقات، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
اسماعیل بنی اردلان
دانشیار گروه پژوهش هنر، دانشگاه هنر، تهران، ایران.
شمس الملوک مصطفوی
دانشیار گروه فلسفه، واحد تهران شمال، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران.
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :