ایدئولوژیزه کردن مذهب: اندیشه و عمل خشونت در سلفیسم جهادی
سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 246
فایل این مقاله در 23 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_PSIW-10-2_005
تاریخ نمایه سازی: 24 مهر 1400
چکیده مقاله:
هدف: مقاله حاضر درصدد ارائه تحلیلی کاربردی در خصوص نقش نظام معنایی در تکوین، توجیه و پیشبرد کنش خشونتآمیز گروههای سلفی رادیکال است. در این راستا، پرسش اصلی این است که چگونه میتوان تبیینی از «نحوه اتصال» خشونت سیاسی به مذهب ارائه داد؟ روش: مقاله حاضر با روش توصیفی- تحلیلی به بررسی دادههای گردآوری شده از منابع کتابخانهای و اینترنتی میپردازد و در قالب یک چارچوب تحلیلی ایدئولوژیشناسانه سامان میدهد؛ زیرا بر این فرض است که مکانیسم اتصال خشونت سیاسی به مذهب را میبایست در «ایدئولوژیزه کردن مذهب» سراغ گرفت. یافتهها: با تقلیل یافتن مذهب به ایدئولوژی در اثر روششناسی ظاهرگرایانه سلفیسم جهادی، خشونت نه تنها به لحاظ نظری از «توجیه یا تجویز» مذهبی برخوردار میشود، بلکه «نحوه اعمال» آن نیز در قالب فقهالتکفیر تصریح میگردد. بدین منظور، مقاله حاضر پس از تحلیل خشونت سیاسی به منزله دلالت ایدئولوژی سلفیسم جهادی، سه مفهوم نکایه (تخریب)، توحش (ارعاب) و تمکین (استقرار) را متذکر میشود. مفاهیمی که همچون «دستورالعملهای فقهی» در جهت «استراتژی سیاسی» کسب، حفظ و گسترش سیادت به کار سلفیهای جهادی میآیند. نتیجهگیری: این تحلیل ایدئولوژیشناسانه، تبیینی از «سیاست خشونت» سلفیسم جهادی به مثابه آمیزهای از جهانبینی سنتی (آموزههای سلفی) و پدیدار مدرن (عقلانیت ابزاری معطوف به سلطه) به دست میدهد. تجربه داعش، مصادیق مناسبی برای تبیین این فرض در اختیار مینهد.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
محسن عباس زاده مرزبالی
استادیار گروه علوم سیاسی دانشگاه مازندران
مراجع و منابع این مقاله:
لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :