کاربست رویکرد تعلیق پدیدارشناختی در فهم قرآن؛ نگره ای نو به مفهوم «امامت» بر اساس آیه ۷۹ سوره حجر

سال انتشار: 1397
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 181

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SCJA-18-3_007

تاریخ نمایه سازی: 27 مهر 1400

چکیده مقاله:

رویارویی تشیع با فرق اسلامی دیگر در معرکه بحث های کلامی، بیش از هر موضوع دیگری بر مدار موضوع امامت بوده است. از همین رو شالوده افکنی دقیق و متقن در مباحث امامت و قرار دادن ثقل این بحث ها بر قرآن کریم، همواره در کانون توجه دانشمندان بزرگ شیعه در حوزه کلام قرار گرفته است. در این راستا، پژوهش حاضر بر اساس رویکرد تعلیق پدیدارشناختی، به معنای توقیف و تعلیق هر گونه حکم تصدیقی درباره موضوع مورد مطالعه و توجه صرف به توصیف آن چه در حوزه آگاهی پدیدار گشته، مفهوم امامت را در آیه ۷۹ سوره حجر به عنوان آیه محوری در میان سه دسته از آیات این سوره، بازکاوی می کند. این بررسی پدیدارشناسانه، وحدت شیوه روایت گری حاکم بر این سه دسته از آیات و تناظر بین عناصر آن ها را می نمایاند. بر این اساس، امامت به معنای شکل دادن و نظام بخشیدن به یک مجموعه و حفظ دوام و بقای آن است. این معنا برخلاف سایر معانی طرح شده برای امامت، هم خوان با دیدگاه قرآنی، علاوه بر روابط بین انسانی در روابط بین اشیاء نیز قابلیت طرح می یابد. این رویکرد با بنا نهادن ثقل بحث های امامت بر قرآن کریم و توجه به سیمای صفاتی امام در آن، دایره گسترده تری از آیات را به خدمت گرفته و قابلیت طرح موضوع امامت را در گفتمان اعتقادی برون مذهبی شیعه و در برابر جریان قرآن بسندگی فراهم می آورد و در تقویت مفاهیم مطرح در روایات شیعی پیرامون امامت موثر است.

نویسندگان

فرهاد احمدی آشتیانی

هیئت علمی دانشگاه تهران

ابوالفضل خوش منش

هیئت علمی دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریمآلوسی، سید محمود، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، ...
  • ابن ادریس حلی، السرائر، قم، موسسه النشر الاسلامی، ۱۴۱۱ق ...
  • ابن فارس، احمد بن فارس، معجم مقاییس اللغه، قم، مکتب ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بیروت، دارالفکر، ۱۴۱۴ق ...
  • ابوالفتوح رازی، حسین بن علی، روض الجنان و روح الجنان ...
  • اسمیت، دیوید، پدیدارشناسی(دانش نامه فلسفه استانفورد)، ترجمه مسعود علیا، تهران، ...
  • ایجی، میرسید شریف، شرح المواقف، قم، الشریف الرضی، ۱۳۲۵ق ...
  • برقی، احمدبن محمد، المحاسن، قم، دار الکتب الاسلامیه، ۱۳۷۱ق ...
  • جمادی، سیاوش، زمینه و زمانه پدیدارشناسی، تهران، قﻘنوس، ۱۳۸۵ ...
  • تفتازانی، سعدالدین، شرح المقاصد، قم، الشریف الرضی، ۱۴۰۹ق ...
  • ربانی گلپایگانی، علی، "پدیدار شناسی ادموند هوسرل و هرمنوتیک"، کلام ...
  • رهنما، محمدرحیم و غلام رضاعباس زاده، اصول، مبانی و مدل ...
  • ریخته گران، محمدرضا، مقالاتی در پدیدارشناسی، هنر و مدرنیته، تهران، ...
  • زمخشری، محمود بن عمر، الکشاف عن حقائق غوامض التنزیل، بیروت، ...
  • شریف لاهیجی، محمد بن علی، تفسیر شریف لاهیجی، تهران، دفتر ...
  • صدوق (ابن بابویه)، محمد بن علی، عیون اخبار الرضا علیه ...
  • _____، کمال الدین و تمام النعمه، تهران، اسلامیه، ۱۳۹۵ق ...
  • طباطبایی، سید محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، قم، دفتر ...
  • طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ...
  • طبری، محمد بن جریر، دلائل الامامه، قم، بعثت، ۱۴۱۳ق ...
  • طوسی، محمد بن حسن، التبیان فی تفسیر القرآن، بیروت، دار ...
  • طوسی، نصیر الدین محمد بن محمد، رساله القواعد العقائد، بیروت، ...
  • علامه حلی، حسن بن یوسف، الباب الحادی عشر، تهران، موسسه ...
  • فخر رازی، محمدبن عمر، مفاتیح الغیب، بیروت، دار احیاء التراث ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد، کتاب العین، قم، نشر هجرت، ۱۴۰۹ق ...
  • فیومی، احمدبن محمد ، المصباح المنیر فی غریب الشرح الکبیر ...
  • لینچ، کوین، تئوری شکل شهر، ترجمه سیدحسین بحرینی، دانشگاه تهران، ...
  • مجلسی، محمدباقر، بحار الانوارالجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار، بیروت، دار ...
  • مراغی، احمدبن مصطفی، تفسیر المراغی، بیروت، داراحیاء التراث العربی، بی ...
  • مصطفوی، حسن، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، وزارت فرهنگ ...
  • یزدی مطلق، محمود، امامت پژوهی بررسی دیدگاه امامیه، معتزله و ...
  • نمایش کامل مراجع