سحر و جادو درداستان های هزار و یکشب و قرآن کریم

سال انتشار: 1395
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 291

فایل این مقاله در 21 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_DEHKH-8-27_006

تاریخ نمایه سازی: 18 آبان 1400

چکیده مقاله:

هزار و یکشب سرشار از افسانه و افسون است.افسانه‎هایی که در این کتاب از پی هم می‎گذرند،اتفاقات و حوادثی را در بطن خود می‎پرورانند اگر چه در دنیای خود طبیعی و عادی هستند، اما به آسانی در باور ما نمی‎گنجد. ما با آنها مانوس نیستیم و تنها آنها را به حساب مافوق طبیعی بودن می‎گذاریم. سحر و جادو در هزار و یکشب جایگاه ویژه‎ای دارد، نه هر کس، تنها دو دسته از افراد آنها را به کار می‎بردند.افراد خوب و افراد بد! در داستان‎های هزار و یکشب عمدتا زنان ساحرند و افسونگر. دنیای هزار و یکشب دنیای انسان‎هایی است که با دیوان و پریان زندگی می‎کنند و چون یارای برابری در مقابل آنان را ندارند سحر و جادو را در برابر ناملایمات، برای آنان و گاه برای همجنسان خود به کار می‎گیرند. آنچه که در ذهن ما پذیرفتن وجود سحر و جادو را کمی‎آسان‎تر نموده است، تایید این مساله در کتاب آسمانی ماست.قرآن کریم،در برخی از آیات، سحر و جادو را ممکن دانسته و صد البته جادو و جادوگری را منع نموده است. اما در هزار و یک شب، سحر و جادوگری امری مانوس است. در این مقالهسحر و جادو در هزار و یکشبو  قرآن، به ویژه آیه «۱۰۲» سوره بقره،به گونه‎ای مبسوط تر با رهیافتی توصیفی -  تحلیلی با بهره‎گیری از روش اسنادی و کتابخانه‎ای در قالب مقاله علمی ‎پژوهشی مقایسه و تحلیل شده است.

نویسندگان

مصطفی خدایاری

استادیارگروه زبان و ادبیات فارسی،، دانشگاه آزاد اسلامی‎واحد گرمسار، گرمسار، ایران

زکیه دهنمکی

دانش آموخته کارشناسی ارشد دانشگاه آزاد اسلامی‎واحدگرمسار، گرمسار، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • قرآن کریم.( ۱۳۷۳) ترجمه کاظم پورجوادی، تهران، انتشاراتوزارت فرهنگ و ...
  • احمدیان، ابراهیم.(۱۳۸۵) گزیده نهج الفصاحه، قم، گلستان ادب، چاپ اول ...
  • اسماعیل آذر،امیر.(۱۳۸۷) ادبیات ایران در ادبیات جهان، تهران،سخن ...
  • اصفهانی، راغب.(۱۳۷۶) مفردات، تهران، مرتضوی، چاپ دوم ...
  • ایروین، رابرت.(۱۳۸۳) تحلیلی از هزار و یکشب، ترجمه فریدون بدره ...
  • بابایی، احمدعلی.(۱۳۷۶) برگزیده تفسیر نمونه، تهران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ دوم ...
  • بهبودی، محمدباقر.(۱۳۸۷) تدبری در قرآن، تهران، سنا، چاپ اول ...
  • پور سیف، عباس.(۱۳۸۷) خلاصه تفاسیر المیزان و نمونه، تهران، انتشارات ...
  • تسوجی، عبداللطیف.(۱۳۸۳) هزار و یکشب، تهران، هرمس، چاپ اول ...
  • ثمینی، نغمه.(۱۳۷۹) کتاب عشق و شعبده، تهران، مرکز، چاپ اول ...
  • خاقانی، افضل الدین.(۱۳۸۶) گزیده اشعار خاقانی. انتخاب و شرح، عباس ...
  • خرمشاهی، بهاء الدین.(۱۳۸۹) دانشنامه قرآن و قرآن پژوهی، تهران، علمی‎ ...
  • خسروی حسینی، سید غلامرضا.(۱۳۷۴) مفردات الفاظ قرآن، تهران، مرتضوی، چاپ ...
  • حافظ، خواجه شمس الدین محمد.(۱۳۸۸) دیوان، تهران، آسیم، چاپ چهارم ...
  • دورانت، ویل/آریل.(۱۳۹۱) تاریخ تمدن،ترجمه گروه مترجمان، تهران، انتشارات علمی ‎و ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۸۸) شاهنامه، تهران، قطره، چاپ شانزدهم ...
  • کریستن سن، آرتور. (۱۳۵۵) آفرینش زیانکار در روایات ایرانی، ترجمه ...
  • کومون، فرانتس. (۱۳۷۷) ادیان شرقی در امپراتوری روم، ترجمه ی ...
  • معین، محمد. ( ۱۳۷۵) فرهنگ فارسی، تهران، امیرکبیر، چاپ نهم ...
  • مولوی،جلال الدین محمد بن محمد.(۱۳۷۵)مثنوی معنوی، تصحیح عبدالکریم سروش، تهران، ...
  • نظامی، الیاس بن یوسف. (۱۳۶۳) هفت پیکر، تصحیح حسن وحید ...
  • نظامی، الیاس بن یوسف. (۱۳۸۴) پرده ی سحر سحری، گزینش ...
  • نمایش کامل مراجع