جای خالی سلوچ و فلسفه بوم شناختی
سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 164
فایل این مقاله در 30 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد
- صدور گواهی نمایه سازی
- من نویسنده این مقاله هستم
استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:
شناسه ملی سند علمی:
JR_DEHKH-6-21_004
تاریخ نمایه سازی: 18 آبان 1400
چکیده مقاله:
آرنی نیس Arne Naess، فیلسوف نروژی، فلسفه بومشناختی یا Ecosophy را در سال ۱۹۷۰ به جهان معرفی نمود. این نگاه فلسفی، پایه جنبشی سیاسی قرار گرفت که جنبش بومشناختی ژرف، The Deep Ecology Movement، نامیده شد. تکیه بر کلمهی «ژرف» نشاندهنده تاکید جنبش بر ایجاد تغییرات اساسی بر دیدگاه و عملکرد انسانها، و قابل بازبینی و تغییر بودن مداوم این دیدگاه و عملکرد میباشدChalquist on) (line . هدف غایی جنبش بومشناختی ژرف، دست یافتن به خودشناسی جمعی از طریق مقاومت بدون خشونت است و هر کدام از پیروان این جنبش می توانند فلسفهی بومشناختی خاص خود را بیافرینند؛ به این شرط که اصول هشتگانه نیس- سشنز در آن لحاظ شود. فلسفه بومشناختی شخصی آرنی نیس Tvergastein )فراسوی سنگها) نام دارد که نام کلبهای کوهستانی است که نماد وابستگی نیس به عناصر طبیعی محسوب می شود .(Drengson, Devall Schroll, ۲۰۱۱: ۱۰۷-۱۰۹) فلسفه بومشناختی ژرف، البته یک رویکرد ادبی محسوب نمی شود، اما نویسندهی این مقاله بر این عقیده است که این نگاه قابلیت تبدیل شدن به رویکرد ادبی را دارد و میتواند جای خالی ناگفتههای بسیاری را که خارج از رویکرد نقد ادبی زیستمحیطی Ecocriticism Literary به شمار می آید، پر کند. در همین راستا، نگارنده بعضی از مطرحترین مفاهیم فلسفی معرفیشده توسط آرنی نیس را بر روی رمان جای خالی سلوچ اثر محمود دولتآبادی به عنوان یک رویکرد نقد ادبی پیاده کرده است. طبق دستهبندی نیس، مفاهیمی مثل تنوع، پیچیدگی و همزیستی، زیر عنوان خودشناسی جمعی و حقیقت و بیباکی، زیر عنوان مقاومت بدون خشونت قرار میگیرد. در عین حال، این مفاهیم وابستگی عمیق و درهم تنیدهای به یکدیگر دارند.
کلیدواژه ها:
نویسندگان
نسترن خسروی
دانش آموخته ی رشته ی زبان و ادبیات انگلیسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج، ایران
عطاالله کوپال
استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد کرج، ایران.