دستاوردهای سیاسی - اجتماعی نواندیشی دینی در ایران و مصر

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 197

فایل این مقاله در 28 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_SEJO-8-29_003

تاریخ نمایه سازی: 23 آبان 1400

چکیده مقاله:

پژوهش حاضر با تکیه بر اندیشه نواندیشان دینی همچون سید جمال به عنوان تئوریسین احیاءگری دینی در جهان اسلام از جمله ایران و مصر، علامه نائینی نواندیش اصلاح گر ایرانی و شیخ محمد عبده نواندیش اصلاح گر مصری درپی پاسخ به این پرسش است که جریان نواندیشی دینی چه دستاوردهای سیاسی- اجتماعی در ایران و مصر داشته است؟ روش پژوهش توصیفی- تحلیلی بوده و نتایج نشان داد که نواندیشی دینی در ایران قرن نوزدهم دستاوردهایی همچون گسترش عقل گرایی، ایجاد ساختار سیاسی نوین همچون ایجاد مجلس، قانون و عدالت خانه داشته و در مصر نیز دستاوردهایی همچون گسترش عقل گرایی، شروع دوره اصلاحات، ورود امواج مدرنیسم و مظاهر آن همچون چاپ روزنامه، مدارس جدید، تغییر نگرش به حقوق زنان، ناسیونالیسم و سکولاریسم به همراه داشته است.

نویسندگان

ابراهیم قاسم پور

دانشجوی دکتری، گروه علوم سیاسی، واحد نیشابور، دانشگاه آزاد اسلامی، نیشابور، ایران

علی اکبر امینی

استادیار، گروه علوم سیاسی، واحد تهران مرکزی، دانشگاه آزاد اسلامی، تهران، ایران

مرتضی منشادی

دانشیار، گروه علوم سیاسی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آبادیان، حسین (۱۳۷۴). مبانی نظری حکومت مشروطه و مشروع. تهران: ...
  • احمدی، حمید (۱۳۹۰). جامعه شناسی سیاسی جنبش های اسلام. تهران: ...
  • بهنام، جمشید (۱۳۷۵). ایرانیان و اندیشه تجدد. تهران: نشر فرزان ...
  • بهی ، محمد (۱۳۷۷). اندیشه نوین اسلامی در رویارویی ...
  • بیگدلی، علی (۱۳۷۰). برخورد ناسیونالیسم با اسلام در مصر/ روند ...
  • پیاژه، ژان (۱۳۸۴). ساختارگرایی. ترجمه رضا علی اکبرپور. تهران: کتابخانه ...
  • جعفریان، رسول (۱۳۶۶). مروری بر زمینه های فکری التقاط جدید ...
  • جلیلی، مهدی (۱۳۸۲). جایگاه تعلیم و تربیت در اندیشه و ...
  • جمالی، لطف الله و همکاران (۱۳۷۹). زندگی و مبارزات سید ...
  • حائری، عبدالهادی (۱۳۶۸). ایران و جهان اسلام. مشهد: انتشارات آستان ...
  • حورانی، آلبرت (۱۳۹۳). اندیشه عرب در عصر لیبرالیسم. ترجمه علی ...
  • دریفوس، هوبرت (۱۳۹۱). میشل فوکو فراسوی ساخت گرایی و هرمنوتیک. ...
  • رهبری، مهدی (۱۳۸۸). انقلاب مشروطه، تجددگرایی و زایش نوگرایی در ...
  • زیباکلام، صادق (۱۳۹۲). سنت و مدرنیته، ریشه یابی علل ناکامی ...
  • شادلو، شیده (۱۳۷۷). سیمای زنان در جهان مصر. تهران: انتشارات ...
  • عبده، محمد (۱۹۷۲م). الاعمال الکامله تحقیق. محمد عماره. بیروت: الموسسه ...
  • عماره، محمد (۱۹۸۸م). الامام محمد عبده مجدد الدنیا بتجدید الدین. ...
  • عنایت، حمید (۱۳۵۲). شش گفتار درباره دین و جامعه. تهران: ...
  • عنایت، حمید (۱۳۹۷). سیری در اندیشه سیاسی عرب. تهران: انتشارات ...
  • عیدان، عقیل؛ موحد، مهران (۱۳۹۲). شیخ محمد عبده و مسائل ...
  • مددپور، محمد (۱۳۸۹). سیر تفکر معاصر. تهران: انتشارات سوره مهر، ...
  • مدرسی چهاردهی، مرتضی (۱۳۴۷). سید جمال الدین و اندیشه های ...
  • موثقی، سید احمد (۱۳۷۸). علل و ضعف و انحطاط مسلمین ...
  • موثقی، سید احمد (۱۳۸۸). سید جمال الدین اسدآبادی مصلحی متفکر ...
  • نائینی، محمدحسین (۱۳۸۲). تنبیه الامه و تنزیه المله. قم: بوستان ...
  • نوفل، هند (۲۰۱۵ م). اول من اصدرت صحیفه عن المراء ...
  • یوسفی اشکوری، حسن (۱۳۷۸). نوگرایی دینی: نقد و بررسی جنبش ...
  • نمایش کامل مراجع