نفی علم حجت الهی به قرائت قرآن و قواعد عرب در جریان های انحرافی با تاکید بر ادعای احمد اسماعیل بصری

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 244

فایل این مقاله در 27 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JMHD-2-1_004

تاریخ نمایه سازی: 6 آذر 1400

چکیده مقاله:

یکی از ویژگی های حجج الهی، دارابودن علم مخصوص به امامت است و متکلمان و محدثان شیعه محدوده هایی را برای علم امام× تعریف کرده اند. آنچه تمام شیعیان بر آن اتفاق دارند علم امام به حلال و حرام الهی و معارف قرآنی است که از جمله معارف آن، علم به قرائت صحیح قرآن و قواعد ادبیات عرب ذکر شده است. در این میان، مدعیان دروغینی همانند احمد اسماعیل بصری، پس از رسوایی در قرائت ناصحیح قرآن، در نفی ضرورت قرائت صحیح قرآن و مذمت علم به قواعد ادبیات عرب تلاش کرده اند و به برخی ازآیات و روایات در این زمینه پرداخته اند. این تحقیق با روش آمیزه ای تلفیقی و داده پردازی توصیفی- تحلیلی، با ذکر پیشینه ای از این نوع ادعاها، ضمن تبیین ادعای این جریان بدین نتایج رسیده است که نخست علم قرائت قرآن و آگاهی از ادبیات عرب از لوازم ادعای امامت است. دوم آیات مورد ادعای مدعیان دروغین درباره عدم فصاحت حضرت موسی× دلالتی بر اشتباهات این پیامبر در قرائت اشتباه ندارد، بلکه نهایتا سخن در عدم فصاحت در ابلاغ است. سوم مراد روایات مورد ادعا که دچار ضعف در سند و منابع نقل اند افراط در ادبیات عرب و تغییر در قرآن با اجتهادهای بدون دلیل است.

کلیدواژه ها:

نویسندگان

محمد شهبازیان

پژوهشکده مهدویت

فتح الله نجارزادگان

دانشگاه تهران

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریمابن تیمیه، احمد. (۱۴۲۴ق). مجموع الفتاوی. دارالوفاء ...
  • ابن فهد حلی، احمد بن محمد. (۱۴۰۷ق). عده الداعی. قم: ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم. (۱۴۱۴ق). لسان العرب (چاپ سوم). ...
  • افنانیان، ابوالقاسم. (بی تا). عهد اعلی. برگرفته از سایت: http: ...
  • آل محسن، علی. (۱۴۳۴ق). الرد القاصم (چاپ اول). نجف: مرکز ...
  • بصری، احمد اسماعیل. (۲۰۱۰م). الجواب المنیر عبر الاثیر. [بی جا]: ...
  • بصری، احمد اسماعیل. (۲۰۱۰م). المتشابهات. [بی جا]: انتشارات انصار احمد ...
  • تستری، محمدتقی. (۱۴۱۸ق). قاموس الرجال (چاپ سوم). قم: نشر اسلامی ...
  • جمعی از نویسندگان. (۱۳۸۱). امامت پژوهی (چاپ اول). مشهد: دانشگاه ...
  • جوادی، عبدالله. (۱۳۸۲). نزاهت قرآن از تحریف. قم: اسراء ...
  • حجامی، حسین. (بی تا). به سوی انحراف. قم: پژوهشکده مهدویت ...
  • حر عاملی، محمد بن حسن. (۱۴۱۸ق). الفصول المهمه فی اصول ...
  • حسینی، محمد بن علی. (۱۴۱۸ق). التذکره بمعرفه رجال الکتب العشره. ...
  • حلی، محمد بن ادریس. (۱۴۱۰ق). السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی (چاپ ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن. بیروت: ...
  • سمعانی، عبدالکریم بن محمد. (۱۳۸۲ق). الانساب (چاپ اول). حیدرآباد: مجلس ...
  • شهبازیان، محمد. (۱۳۹۸). ره افسانه (چاپ دوازدهم). قم: مرکز تخصصی ...
  • شهبازیان، محمد؛ عزالدین رضانژاد. (۱۳۹۵) واکاوی و تحلیل روایی از ...
  • شیرازی، علی محمد. (بی تا). بیان عربی. نسخه موجود در ...
  • شیرازی، علی محمد. (بی تا). دلائل سبعه. موجود در سایت: ...
  • شیرازی، علی محمد. (بی تا). بیان فارسی. برگرفته از نسخه ...
  • صدوق، محمد بن علی. (۱۴۰۳ق). معانی الاخبار (چاپ اول). قم: ...
  • صدوق، محمد بن علی. (۱۳۶۲). الخصال (چاپ اول). قم: جامعه ...
  • صدوق، محمد بن علی. (۱۳۹۵ق). کمال الدین و تمام النعمه ...
  • صفدی، خلیل بن ایبک. (۱۴۰۱ق). الوافی بالوفیات (چاپ دوم). بیروت: ...
  • طالب الحق. (۱۴۳۲ق). دعوه احمد الحسن بین الحق و الباطل. ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن (چاپ پنجم). قم: ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طبری، محمد بن جریر. (۱۴۱۲ق). جامع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (۱۳۹۰ق). الاستبصار. تهران: اسلامیه ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (۱۴۰۹ق). اختیار معرفه الرجال. مشهد: دانشگاه ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (۱۴۱۱ق). کتاب الغیبه (چاپ اول). قم: ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (۱۳۷۵). الاقتصاد الهادی الی الرشاد (چاپ ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (۱۳۸۲). تلخیص الشافی. قم: محبین ...
  • طوسی، محمد بن الحسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القرآن. ...
  • سید مرتضی، علی بن الحسین. (۱۴۱۰ق). الشافی فی الامامه (چاپ ...
  • الغضائری، احمد بن حسین. (۱۳۶۴). الرجال (چاپ دوم). قم: دارالحدیث ...
  • قرشی بنایی، علی اکبر. (۱۴۱۲ق). قاموس قرآن (چاپ ششم). تهران: ...
  • کراجکی، محمد بن علی. (۱۴۱۴ق). کنزالفوائد (چاپ اول). قم: دارالذخائر ...
  • فلاح، سیدمحمد. (بی تا). کلام المهدی. نسخه موجود در سایت ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۲۹ق). الکافی. قم: دارالحدیث ...
  • کلینی، محمد بن یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی (چاپ چهارم) (مترجم: علی ...
  • مازندرانی، ملا صالح. (۱۳۸۲ق). شرح الکافی. تهران: المکتبه الاسلامیه ...
  • مامقانی، عبدالله. (۱۴۳۱ق). تنقیح المقال فی علم الرجال. قم: آل ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۳ق). بحارالانوار (چاپ دوم). بیروت: دار احیاء التراث ...
  • مجلسی، محمدباقر. (۱۴۰۴ق). مرآه العقول. تهران: دارالکتب الاسلامیه ...
  • مشهدی، محمد. (۱۳۶۸). کنز الدقائق. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد ...
  • مطهری، مرتضی. (۱۳۷۸). مجموعه آثار. تهران: صدرا ...
  • مفید، محمد بن نعمان. (۱۴۱۳ق «الف»). اوائل المقالات. کنگره هزاره ...
  • مفید، محمد بن محمد بن نعمان. (۱۴۱۳ق «ب»). الفصول المختاره ...
  • مکارم شیرازی، ناصر. (۱۴۲۱ق). الامثل فی تفسیر القرآن. قم: مدرسه ...
  • نجاشی، احمد بن علی. (۱۴۱۸ق). رجال (چاپ ششم). قم: نشر ...
  • نجفی، سیدمحمدباقر. (۱۳۸۳ش). بهائیان (چاپ اول). قم: مشعر ...
  • نعمانی، محمد بن ابراهیم. (۱۳۹۷ق). الغیبه (چاپ اول). تهران: صدوق ...
  • نوری، میرزاحسین. (۱۴۱۷ق). مستدرک الوسائل. قم: موسسه آل البیت علیهم ...
  • العقیلی، ناظم. (بی تا). الرد الاحسن فی الدفاع عن احمد ...
  • ابورغیف، علی. (بی تا). الطریق الی الدعوه الیمانیه. نجف اشرف: ...
  • نمایش کامل مراجع