The Structural and Semantic Role of "RAAYA" in the Holy Qur’an in the Change of Wrong Perceptions

سال انتشار: 1400
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: انگلیسی
مشاهده: 137

فایل این مقاله در 25 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_NRGS-10-1_006

تاریخ نمایه سازی: 16 آذر 1400

چکیده مقاله:

One of the most important missions of the scriptures is to change and correct the thoughts and ideas of human beings. The Holy Qur’an, as the most comprehensive and complete revelatory text, in many of its divine teachings has criticized many wrong human thoughts and illusions. It has tried  with various words, phrases, and theological and literary structures to change such false assumptions and break imaginary fantasies which over time and the years (for various reasons) contrary to the realities of the universe have been formed in the minds and have been the cause of cruelty and misery of human beings. Suchstructures and terms, while diverse, each has a specific mission and task to refine ideas. In this article, using the method of meaning recognition and structural and content analysis, the family of the conceptual word "RAAYA" has been reviewed and some results have been obtained, the most important of which is identifying the types of "Alam Tarr, Alam Yar, Aratiyat, Aratim, Awwala Yarun, Alam Tarwa, Hal Tari, and Lev Tari". In ۹۸% of these verses, an attempt to change in thought is done by using indirect teaching  in which ۷۱% has been  through using  expressions by the Prophet of Islam (PBUH). The tone and type of dialect in this group of verses and the verses similar to them in ۸۷% of cases is a critical and severely reprimanded dialect. Itt seems that the misguided and disobedient addressees of such verses, who are generally polytheists and infidels, insisted on their misconceptions and ignorantly followed the habits of their ancestors. Thus, the Holy Qur'an, with a threatening tone, seeks to be more influential and to create awareness in their minds. In general, the essence of the issues raised in such verses is very clear to people, does not require special and complex knowledge, and is understandable; however, although the truth is obvious, they have been misled and deluded.

نویسندگان

محسن نیل فروش زاده

Ph.D. student in Theology - Quranic and Hadith Sciences, Islamic Azad University, Isfahan Branch (Khorasgan), Isfahan, Iran

مهدی مطیع

Associate professor of Department of Quranic Sciences and Hadith (Traditions), Faculty of Theology and Ahl-al-Bayt (Prophet&#۰۳۹;s Descendants) Studies, University of Isfahan, Isfahan. Iran

محمدرضا حاجی اسماعیلی

professor of Department of Quranic Sciences and Hadith (Traditions), Faculty of Theology and Ahl-al-Bayt (Prophet&#۰۳۹;s Descendants) Studies, University of Isfahan, Isfahan. Iran.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • ابن­جوزی، ابی الفرج عبدالرحمن بن علی. (۱۴۲۲ق). زاد المسیر فی ...
  • ابنخالویه، حسین­بن­احمد. (۱۴۱۳ق). اعراب القراءات السبع و عللها. ۲ جلد. ...
  • ابن­عادل، عمربن­علی. (۱۴۱۹ق). اللباب فی علوم الکتاب. تدوین توسط عادل ...
  • ابن­عطیه، عبدالحق­بن­غالب.(۱۴۲۲ق). المحرر الوجیز فی تفسیر الکتاب العزیز. تدوین توسط ...
  • ابن­کثیر، اسماعیل­بن­عمر. (۱۴۱۹ق). تفسیر القرآن العظیم (ابن کثیر). تدوین توسط ...
  • ابن­منظور، محمد ­بن­ مکرم. (۱۴۱۴ق). لسان العرب. تدوین توسط جمال ...
  • ابوالسعود، محمد ­بن ­محمد. (۱۹۸۳م). تفسیر ابی السعود (ارشاد العقل ...
  • ابوزهره، محمد. (بی تا). زهره التفاسیر. ۱۰جلد. لبنان - بیروت: ...
  • ابوعبیده، معمر بن مثنی. (۱۳۸۱ق). مجاز القرآن. تدوین فواد سزگین. ...
  • آلوسی، محمود بن عبدالله. (۱۴۱۵ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان. (۱۴۱۵ق). البرهان فی تفسیر القرآن. تدوین ...
  • ثعلبی، احمد بن محمد. (۱۴۲۲ق). الکشف و البیان المعروف تفسیر ...
  • حاجی­قاسمی، فرزانه و نصراله شاملی. (۱۳۹۵ش). «قالب های معنایی فعل ...
  • درویش، محیالدین. (۱۴۱۵ق). اعراب القرآن الکریم و بیانه. ۱۰ جلد. ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ق). المفردات فی غریب القرآن. ...
  • سمرقندی، نصر بن محمد. (۱۴۱۶ق). تفسیر السمرقندی المسمی بحر العلوم. ...
  • شرتونی، رشید. (۱۳۸۷ش). مبادی العربیه. ۴جلد. قم: انتشارات دارالعلم ...
  • شریفی اصفهانی، مهین. (۱۳۸۱ش). «جستاری در خطاب های عتاب آمیز ...
  • شنقیطی، محمدامین.(۱۴۲۷ق). اضواء البیان فی ایضاح القرآن بالقرآن. ۱۰ جلد. ...
  • طالقانی، محمود. (۱۳۶۲ش). پرتوی از قرآن. ۶ جلد. ایران - ...
  • طباطبایی، سید محمدحسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن. ۲۰ جلد. ...
  • طبرانی، سلیمان بن احمد. (۲۰۰۸م). التفسیر الکبیر: تفسیر القرآن العظیم ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲ش). مجمع البیان فی تفسیر القرآن. ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (بی­تا). التبیان فی تفسیر القرآن. تدوین ...
  • عبدالباقی، محمد فواد. (۱۳۶۴ق). المعجم المفهرس. قاهره: دارالکتب المصریه ...
  • فخررازی، محمد بن عمر. (۱۴۲۰ق). التفسیر الکبیر (مفاتیح الغیب). ۳۲ ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۰۹ق). کتاب العین. ۹ جلد. قم: ...
  • قرشی­بنابی، علیاکبر. (۱۳۷۱ش). قاموس قرآن. ۷ جلد. ایران - تهران: ...
  • قمی، علی ­بن ­ابراهیم. (۱۳۶۳ش). تفسیر القمی. تدوین توسط طیب ...
  • کلباسی­اصفهانی، فهیمه. (۱۳۹۱ش). سیر برخورد قرآن با یهود. ایران - ...
  • کلینی، محمد بن­ یعقوب. (۱۴۰۷ق). الکافی (ط - الاسلامیه). تدوین ...
  • مغنیه، محمدجواد. (۱۴۲۴ق). التفسیر الکاشف. ۷ جلد. قم: دار الکتاب ...
  • نمایش کامل مراجع