تاملی بر کارکردهای آئینی ساز سرنا در فرهنگ مردم زاگرس

سال انتشار: 1399
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 227

فایل این مقاله در 22 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JISUK-19-38_009

تاریخ نمایه سازی: 15 دی 1400

چکیده مقاله:

ساز سرنا در بین بسیاری از اقوام و تمدن های جهان رایج بوده و کارکردهای گوناگونی (رزمی، بزمی و آئینی)، دارد. اما در نزد مردم زاگرس کارکردهای بیشتر و متفاوت تری دارد. اصولا ساز سرنا، در میان مردم زاگرس، به ویژه مردم لر و کرد، از جایگاه ویژه ای برخوردار بوده و با جان و دل آنها در پیوند است. از جمله کارکردهای این ساز در فرهنگ مردم زاگرس، می توان به کارکرد رزمی، بزمی، تسلی بخشی در سوگ، پیام رسانی، امیدبخشی و کارکرهای اساطیری و رازگونه مانند: طلب باران، طلب پسر، رهاننده ماه از دست نیروهای اهریمنی، کمک در پیدا شدن جسد مفقود شده در رودخانه اشاره کرد. در این مقاله تلاش بر این است با استناد منابع کهن و استمداد از نظریات فلاسفه ای مانند ارسطو، افلاطون، شوپنهاور، نیچه و ویل دورانت به این سوالات پاسخ داده شود که ساز سرنا در فرهنگ مردم زاگرس چه کارکردهایی دارد و ریشه و فلسفه ی این کارکردها در چیست؟

نویسندگان

نجم الدین گیلانی

گروه تاریخ، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه فردوسی مشهد، مشهد، ایران

مختار فیلی

گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه لرستان، لرستان، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • کتابنامه ...
  • ارسطو. (۱۳۸۴). سیاست. ترجمه حمید عنایت. تهران: انتشارات علمی و ...
  • اسدی طوسی، علی بن احمد. (۱۳۹۴). گرشاسب نامه. به کوشش ...
  • افلاطون. (۱۳۸۳). جمهوری. ترجمه فواد روحانی. تهران: انتشارا علمی و ...
  • بریان، پی یر. (۱۳۸۶). تاریخ امپراتوری هخامنشیان از کوروش تا ...
  • بیرونی، ابوریحان. (۱۳۵۲). آثارالباقیه. بقلم اکبر داناسرشت. تهران: ابن سینا.. ...
  • پورداود، ابراهیم. (۲۵۳۶). یشت ها. به کوشش بهرام فره وشی. ...
  • تورات. عهد جدید وعهد قدیم (کتابمقدس). (بی تا ). به ...
  • حصوری، علی. (۱۳۷۸). سیاوشان. تهران: نشر چشمه.. ...
  • دورانت، ویل. (۱۳۷۸). تاریخ تمدن. ترجمه احمد آرام. تهران: سازمان ...
  • دوستخواه، جلیل. (۱۳۸۵). اوستا کهن ترین سرودها و متنهای ایرنی. ...
  • رضی، هاشم. (۱۳۸۸). اوستا. تهران: بهجت.. ...
  • سعدی شیرازی، مشرف­الدین مصلح. (۱۳۲۱). بوستان سعدی. تصحیح محمدعلی فروغی. ...
  • شارپ، نارمن. (۱۳۴۶). فرمان­های شاهنشاهان هخامنشی. شیراز: دانشگاه شیراز.. ...
  • شوپنهاور، آرتور. (۱۳۸۸). جهان همچون اراده و تصور. ترجمه رضا ...
  • فردوسی، ابوالقاسم. (۱۳۹۳)، شاهنامه فردوسی، بر اساس نسخه مسکو، تهران: ...
  • کریستن سن، آرتور. (۱۳۳۳)، ایران در زمان ساسانیان. ترجمه رشید ...
  • گیلانی، نجم­الدین؛ اکبری، مرتضی؛ یاری، سیاوش. (۱۳۹۶). «بررسی تطبیقی سوگ­آئین­های ...
  • مولوی، جلال الدین محمد بلخی. (۱۳۸۳). غزلیات شمس. به تصحیح ...
  • نیچه، فردریش. (۱۳۸۶). غروب بتان. ترجمه مسعود انصاری. تهران: جامی.. ...
  • نیچه، فردریش. (۱۳۹۲). حکمت شادان. ترجمه جمال آل احمد، سعید ...
  • هردوت. (۱۳۶۸). تواریخ. ترجمه ع. وحید مازندرانی. تهران: چاپخانه آشنا ...
  • نمایش کامل مراجع