مقایسه محتوایی مرصاد العباد نجم الدین رازی و حدیقه الحقیقه سنایی غزنوی بر مبنای نظریه ترامتنیت

سال انتشار: 1393
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 245

فایل این مقاله در 26 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_CLASS-5-4_001

تاریخ نمایه سازی: 9 بهمن 1400

چکیده مقاله:

امروزه گسترش تحقیقات و تعمق های علمی در میراث گرانبهای ادبیات فارسی زمینه مناسبی را برای پی گیری مطالعات تطبیقی و مقایسه آثار ادبی از جنبه های مختلف فراهم کرده است. این مقاله تلاشی است برای مقایسه محتوایی دو اثر ارزش مند در زمینه ادبیات عرفانی، یعنی حدیقه الحقیقه سنایی غزنوی و مرصاد العباد نجم الدین رازی که عمدتا بر مبنای دیدگاه «بینامتنیت» و نیز «ترامتنیت» صورت گرفته است. ترامتنیت، که نخستین بار کریستوا (دهه ۱۹۶۰) آن را مطرح کرد و بعدها ژرار ژنت این مفهوم را گسترش داد، دربرگیرنده کلیه روابط یک متن با متن های دیگر است و در واقع به بررسی روابط تاثیرپذیری و تاثیرگذاری دو یا چند متن متمایز می پردازد. در این مقاله، به نتایج مستندی از مقایسه معیارهایی مانند «نحوه آغاز»، «شیوه فصل بندی»، «استفاده از نقل قول های صریح و غیرصریح»، «مقدمه»، «پردازش مضمون»، «نوع برخورد با تصوف»، «نقد و تفسیر آثار از سوی یک دیگر»، و «الهام گرفتن آن ها از هم» بر مبنای «نظریه ترامتنیت ژنت» دست یافته ایم.

نویسندگان

داود اسپرهم

استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبایی (ره)

زهرا چمنی نمینی

کارشناس ارشد زبان و ادبیات فارسی، دانشکده زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه علامه طباطبایی (ره)

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آلن، گراهام (۱۳۸۵). بینامتنیت، ترجمه پیام یزدانجو، تهران: مرکز ...
  • برسلر، چارلز (۱۳۸۹). درآمدی بر نظریه ها و روش های ...
  • جوکار، نجف (۱۳۸۶). «رویکرد اجتماعی در آثار ادبی و عرفانی ...
  • حدیدی، خلیل (۱۳۸۴). «امامت در آثار سنایی غزنوی»، فصل نامه ...
  • حسینی، مریم (۱۳۸۹). «آیین فتوت و جوان مردی در حدیقه ...
  • بررسی کلامی نبوت خاصه در حدیقه سنایی [مقاله ژورنالی]
  • دیدگاه های سنایی در باره ابلیس [مقاله ژورنالی]
  • رازی، نجم الدین (۱۳۵۲). مرموزات اسدی در مرموزات داودی، به ...
  • رازی، نجم الدین (۱۳۷۸). مرصاد العباد من المبدا الی المعاد، ...
  • زرین کوب، عبدالحسین (۱۳۶۹). جست وجو در تصوف ایران، ...
  • سنایی غزنوی، ابوالمجد مجدود بن آدم (۱۳۸۲). حدیقه الحقیقه و ...
  • شفیعی کدکنی، محمدرضا (۱۳۸۷). تازیانه های سلوک، تهران: نگاه ...
  • شمیسا، سیروس (۱۳۸۸). نقد ادبی، تهران: میترا ...
  • فرضی شوب، منیره و سیدمهدی زرقانی (۱۳۸۷). «مفهوم تنزیه از ...
  • کاکه رش، فرهاد (۱۳۸۷). «دیدگاه های عرفانی سنایی متاثر از ...
  • موذنی، علی محمد (۱۳۸۱). «مقایسه اندیشه های عرفانی خواجه یوسف ...
  • محرمی، رامین (۱۳۸۸). «دیدگاه کلامی حکیم سنایی در باب شرور ...
  • موحدی، محمدرضا (۱۳۷۸). «تفاسیر عرفانی نجم الدین رازی»، نشریه گلستان ...
  • نامور مطلق، بهمن (۱۳۸۶). «ترامتنیت، مطالعه روابط یک متن با ...
  • نامورمطلق، بهمن (۱۳۸۷). «باختین، گفت وگومندی و چندصدایی مطالعه پیشابینامتنیت ...
  • نامورمطلق، بهمن (۱۳۹۰). درآمدی بر بینامتنیت، تهران: سخن ...
  • نمایش کامل مراجع