ارزیابی و نقد نظریه نقش گرایش های قبیله ای در شکل گیری قراء در اواخر خلافت عثمان و دوران خلافت امام علی(ع)

سال انتشار: 1398
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 105

فایل این مقاله در 20 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_MTE-7-13_002

تاریخ نمایه سازی: 18 بهمن 1400

چکیده مقاله:

قراء، گروهی از عالمان و معلمان قرآنی بودند که پس از وفات پیامبرs شکل یافته و به یکی از تاثیرگذارترین گروهها در دو سده نخست تبدیل شدند. ساختار قبیله ای جامعه عرب و عملکرد قراء در مهمترین بزنگاه های تاریخ اسلام به تحلیل کارکردهای قراء و رابطه آن با نظام قبیله ای اهمیت فزاینده ای بخشیده است. لذا بازشناسی و اثرپذیری از ساختار اجتماعی جامعه عرب و استقلال هویتی ایشان، مساله ای است که پاسخ بدان می تواند نقشی مهم در جرح و تعدیل و شناسایی یکی از مهمترین لایه های اجتماعی جامعه صدر اسلام ایفا نماید. پژوهش حاضر که در صدد نقد رویکرد قبیله محور در تبیین عملکرد قراء است، می کوشد ابتدا این دیدگاه را شرح دهد و سپس با رویکرد توصیفی- تحلیلی و مراجعه به منابع تاریخی، نقاط ضعف و قوت این نوع نگاه را نمایان سازد و به رویکردی مشخص از ماهیت و عملکرد طبقه قراء برسد. نتیجه بررسی ها نشان می دهد که قراء نه گروهی از اعراب گردآمده حول گرایش های قبیله ای، بلکه طبقه ای از جامعه اسلامی بودند که بر اساس مفاهیم قرآنی هویت خود را می شناختند. بر این اساس قراء علی رغم ساختار قدرتمند نظام قبیله ای در جامعهی قرون نخستین اسلامی، خود را محدود به سنت های اجتماعی موجود نکرده و کوشیدند با حفظ استقلال عملکرد خود در عرصه های مختلف، هویت اجتماعی خویش را حول محور خوانش خود از قرآن صورت بندی نمایند.

نویسندگان

شکراله خاکرند

هیات علمی دانشگاه شیراز

مهدی اسماعیلی

دانشجوی دکترای تاریخ اسلام دانشگاه شیراز

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • آیینه­وند، صادق(۱۳۹۱)، سی سال با تاریخ (مجموعه مقالات)، تهران، کتاب ...
  • ابن ابی­الحدید(۱۳۷۸)، شرح نهج البلاغه ، تحقیق: محمد ...
  • ابن ابی­شیبه(۱۴۰۹) ، المصنف ، تحقیق: ...
  • ابن اعثم، ثقفی (۱۴۰۶) ، ابومحمد احمد ...
  • ابن سعد(بی­تا) ، الطبقات الکبری ، ...
  • ابن الجزری (۱۳۵۱)، غایه النهایه فی طبقات القراء، قاهره، بی­نا ...
  • ابن قتیبه(بی­تا) ، الامامه والسیاسه ، ...
  • ابن هشام، (۱۳۵۵) السیره النبویه، مصر، بی نا ...
  • بلاذری(۱۹۹۹) ، انساب الاشراف ،دمشق، دار الیقظه ...
  • پاکتچی، احمد(زمستان ۱۳۸۵)، نظام قبیله ای و خواستگاه خوارج نخستین، ...
  • ثقفی کوفی ، ابراهیم بن محمد(۱۳۷۳)، ...
  • جابری، محمد عابد(۱۳۸۹)، نقد عقل عربی، ترجمه محمد آل ­مهدی، ...
  • جعفری، سیدحسین محمد(۱۳۸۰) ، تشیع در مسیر تاریخ ...
  • ذهبی(بی­تا) ، معرفه القراء الکبار علی الطبقات و ...
  • طبری ، محمد بن جریر(بی­تا) ...
  • علائلی، عبدالله(۱۹۹۴)، مقدمات لا محید عن درسها جیدا لفهم التاریخ ...
  • عمر ابوالنصر(۱۹۴۹)، الخوارج فی الاسلام، بیروت، بی نا ...
  • قائدان، اصغر(۱۳۷۶) ، ساختار نظام قبیله ای از ...
  • قمی ، شیخ عباس(۱۴۲۰) ، سفینه ...
  • مادلونگ ، ویلفرد ، جانشینی حضرت محمدs ...
  • مسعودی(۱۹۶۵) ، مروج الذهب و معادن الجوهر ...
  • مفید(۱۳۷۴) ، الجمل، تحقیق: سیدعلی میرشریفی ...
  • ناگل (۱۳۸۱)، قراء ، ترجمه مدخل «Qurra`‎» در ...
  • واقدی ، محمد بن عمر ...
  • هیندز ، مارتین(۱۳۸۱ ) ، ریشه­شناسی ...
  • یوسف بابطین(۱۹۸۸)، حرکه الخوارج؛ نشاتها و اسبابها، انتشارات شاکر مصطفی، ...
  • G. H. A. Juynboll, The Qurrā' in Early Islamic History, ...
  • نمایش کامل مراجع